凡文物有鉴定就有辨伪。清末以来，国内外考古学家和收藏者，对佛像艺术的研究与喜好不断升温，金铜佛像不再是纯粹的崇拜偶像，它也成为代表一种宗教文化的艺术品，特别是近年更是成为收藏者寻觅的对象。因此作伪的佛像也如洪水般泛滥市场之上，这就要求收藏者高度重视，要收藏必先辨伪。一般而言，伪品可分为三类：
类，也是易识别的那些粗制滥造的新佛像，一看就知道是作伪的。这些佛像往往大批出现，价格低廉。
第二类，是按真品仿造的。这些佛像的制作要考究些，而且还常常会经过做旧，所以较为难辨一些。
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根据资深古玉研究者及古董收藏家李广兴先生介绍，明代永乐与宣德时期的铜佛造像面相丰满、造型优美、金水充足、艺术水平极高。“清代造像继承明代风气，是汉藏金铜佛像的也达到了一个高峰。”李广兴先生认为，清代的佛像是在明代的基础上而延伸发展的。由于有着数十年的收藏经验，李广兴先生所涉足的收藏领域除了古玉、古陶瓷以外，同样也喜欢收藏古代铜佛。他众多的收藏品当中，就有一尊是清代时期的铜佛造像藏品。根据李广兴先生描述，该铜佛不仅高度高，而且做工也十分精美。“这尊铜佛不仅做工精致，而且还带有景泰蓝，十分难得。”李广兴先生认为，该铜佛应该是清代中早期之作。
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目前市场上的佛教艺术品以佛像、唐卡、法器三大类为主。佛像作为主流，应该重点关注艺术审美价值高的金铜佛教造像精品，13世纪前的早期金铜佛像，以及具有历史文化意义的佛像艺术品；唐卡方面，早期唐卡作品、与宗教历史文化相关的作品，以及艺术审美价值高的唐卡作品较有收藏价值；法器也有三类值得关注：制造工艺精美、用料考究的法器，与宗教历史文化相关的法器，以及雕刻精美的护经板等。
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