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在原始社会末期早出现的货币是实物货币。一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来实现货币职能，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当早实物货币。据考古发掘新石器时代晚期遗址如半坡出土大量陶罐作为殉葬物;大汶口文化殉葬大量猪头和下颚骨，表明猪和陶器在原始社会后期曾起过货币财富的职能。但众所周知，流通较广的古代实物货币为“贝”。因为充当实物货币，牛、羊、猪等牲畜不能分割，五谷会腐烂，珠玉太少，刀铲笨重，故后集中到海贝这一实物货币。海贝可作颈饰，有使用价值，便于携带与计数，因此在长期商品交换中被选为主要货币。在考古发掘中，夏代，商代遗址出土过大量天然贝，贝作为实物货币一直沿用到春秋时期。因此汉字中和财富，价值有关的字大多与“贝”字有关。如：贵、资、贪、贫、财、购等。
综上所述，原始社会后期至夏、商、周时代主要货币形态是实物货币，流通较广的是天然贝。后期出现少量金属称量货币、铸币，属货币萌芽与形成时期。 2012秋季会 大清银币光绪元宝广东省造库 平重一两 成交价：RMB
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过去人们识别假银币，只需采用听声音、比外形、称重量等就较易识别。而如今，拼镶或改刻银币一般都发生在传世很少的珍品和银币身上，甚至连银币表面的包浆(旧气)也都是原制。
比如，普通湖北省造光绪元宝龙洋市价仅1700余元一枚，造假者先将该币背面的长花星刮去，然后再镶嵌上用小银片制成的“本省”两字，该币摇身一变，竟成了稀世珍品即身价高达上百万元的湖北省造光绪元宝“本省”龙洋了，由于这枚改刻币的正面与真币完全相同，且该币存世量极稀少，一般的集币爱好者根本没见过真品，故欺骗性很强。
对付这样的“ps银币”， 根本无法用来辨别，不少人士认为，的鉴别就是用高倍放大镜仔细察看币面上每个字的字迹和图纹是否自然，若发现有细微的刀刻痕迹，就必定是改刻币无疑了。但这说起来容易，此类拼镶改刻老银币足以以假乱真，不用说普通集币爱好者难以识别，就连一些钱币收藏家也常常“打眼”。
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4、隋朝“五铢钱”与传闻。综上所述，原始社会后期至夏、商、周时代主要货币形态是实物货币，流通较广的是天然贝。后期出现少量金属称量货币、铸币，属货币萌芽与形成时期。[1] 渊源与由来编辑 第三是用普通真钱做母钱。这种制作的，只是在个别地方略加修整，一般是很难发现的。比如选用普通的大中通宝小平钱当做母钱制模，在背范上加刻京字变成少见的品种，这种容易使人上当受骗。此类钱币的鉴别，其一是从加工痕迹及锈色上辨别，其二是对照钱文及背文风格与真钱是否存在差异，形状及材质与真品的特征是否相符来鉴别毡。[3] 两种。战国时期即较早铸行的是圆形圆孔，后秦惠文王，秦始皇铸圆形方孔“半两”钱。圆形环钱是方孔钱的原始状态。传世品伪锈的作法是把伪品用火熏黑、擦油、打蜡。传世真品黑得沉着、光滑，而伪品则漂浮、发亮。 绿锈的形成又有南北方的差别，地质带酸性的地区氧化程度也相应严重些。北方干燥，雨水少，不易干，则锈色。南方多雨水且，氧化层较松且多呈蓝绿相间二色。例如南宋钱币发行于南方，放出土于南方较多，受地理的影响，钱币一般呈蓝绿色。如发现浅绿锈者，则此钱有问题。如果入土区域，铜锈会呈红紫色，但这种锈色不会单独存在于钱体上，必伴有绿锈混杂在一起，称之为“红绿锈”。如发现钱体通为红锈，应属，它是造假者将伪品放入炉中烧红。这种仿锈烦，明眼人一看便知是假。
