“明清两朝是我国佛教发展的鼎盛时期，而明清雕刻佛像也是当时非常有名的艺术形式，代表了佛教造像成熟的艺术特点，无论是工艺，还是材质，都十分讲究，也具有观赏性，把佛教高深的哲学、美学思想都凝聚在了佛像里，可以说每一件都包含了古代的艺术生命力。”马占武表示，由于明清佛像的工艺精湛，加之存世量较少，所以长期以来，在佛像收藏市场上，明清佛像一直占据着统治地位，无论是在价格方面，还是受到的追捧程度，都是其它时期的佛像艺术品不能相比的。
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清代佛像脸型方圆丰润，丰颐宽额，五官精致，双目传神。身体比例协调，造型优美。多着汉式衣服，衣纹呈放射状，衣褶曲折生动，帔帛较为宽大。胸前所饰的璎珞、串珠雕刻得极为精美细腻。莲座底沿明显外撇，莲瓣规整，扁平，一般只围大半，度母眼线为一波三折式，间距较宽，冠叶呈平板状，不镂空。
马占武告诉记者，在目前成都的收藏市场，质量稍微高一点的明清佛像，其价格少则几万元，多则几十万元上百万元，甚至更高。“尽管目前明清佛像价格不低，收藏要涉及的收藏知识广泛，存在鉴定难、收藏难等诸多情况，但成都藏家却十分热衷于佛像收藏，并且特别偏爱明清佛像。”马占武说，成都藏家之所以偏爱明清佛像，一方面是成都佛像收藏热度很高，对佛像艺术品的艺术价值和文化价值有着深刻的认识。二是成都有不少实力雄厚的企业家热衷于佛像收藏，从而使得高品质的明清佛像有着较大的市场。据马占武透露，目前成都收藏市场上佛像艺术品的价格往往高于北京、上海等地。
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咱们了解到，明清金铜佛像近年来在香港和内地拍卖商场屡创天价：2005年北京翰海秋拍，一件明铜药师佛坐像以1100万元人民币成交，创下其时内地拍卖商场佛像成交价;2006年10月，在香港苏富比拍卖会上，一尊明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像，凭仗1.166亿港元的成交价轰动一时;佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交，为当年开了好头。同年，一件清康熙大成果者嘎巴拉铜像在北京翰海秋拍以1792万元成交;2011年，北京翰海春拍上也拍了很多佛像，其间有3件佛像成交价逾千万元人民币。北京保利在当年秋拍中推出“观自在中国释教造像专场”，有63件拍品成交，成交总额高达7388.86万元，其间有两件达千万等级.
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2、玉器：翡翠玉器，高古玉，明清玉，以“润、透、白”为佳。
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