研究中国古代的信物会发现，从秦代以后，皇帝的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“玉玺”，玉玺共有六方，为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在皇帝的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。
其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
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上海古玩古玩交易中心收藏的这枚玉玺，高19cm,底径10.8cm。玉玺正面，神龙盘踞在方形底座上，龙身盘曲，龙头昂扬，峥嵘之势清晰可见。盘龙呈圆形，底座呈方形，暗含天圆地方之意，有囊括四海、包举宇内、威震四海之势。外覆鎏金，内裹美玉，可谓金玉良缘，天作之合。
传国玉玺为中国历代皇帝相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。玉玺乃国之重器，传世者罕。此鎏金盘龙玉玺，可谓当世神器，其价值不可估量。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡2000余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人扼腕叹息。
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皇家御用玺印的用料珍贵，做工精致，为重要的是这些玺、印都是古代帝王将相御用之宝，所以能够在拍卖市场上公开拍卖的机会十分难得，自然会吸引很多藏家。因其存世量稀少，价格自然不菲，但是它的收藏价值也得到认同。首先，中国历史上有悠久的印章收藏传统，底蕴积淀深厚；其次，印章篆刻艺术集书法、绘画、雕刻、雕工及印材于一体。以方寸之地，见大千世界，是印章本身艺术魅力之所在。
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