唐代是中国经济大发展的一个时代，也是中国与海外诸国交流达到高峰的一个时代。唐朝政府鼓励发展对外贸易并从中获取巨额利润，而对外贸易的执行主要集中在北线的陆路和南线的海路。北线陆路依旧沿袭汉代的丝绸之路，而南线海路则主要以广州港为的外贸港始发港。《旧唐书。李勉传》称李勉在广州任官时，“(初)西域舶海至者，岁才四五。
勉性廉洁，舶来都不检阅，故末年至者四千余”。美国人斯塔夫里阿诺斯这样写到：“671年(唐高宗咸亨二年)，首批穆斯林来到广州后……在此定居下来。地方当局允许他们自治，于是，他们选举出自己的首领，负责维持其居住区的秩序。到758年(唐肃宗乾元元年)，穆斯林人数众多，足以进攻广州，结果中国人关闭了对外通商的港口。
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792年(唐德宗贞元八年)，港口重新开放，广州继续成为穆斯林人经商的中心，直到878(唐僖宗乾符五年)年他们被中国的造反民众所杀(案：广州被黄巢起义军攻占为879年八月)”。由此可见，几乎终唐一朝，穆斯林商人都依托广州港进行商业贸易。
安史之乱起，北方陆地交通阻塞，致使北方生产的陶瓷不能顺利南运，而此时湖南和广东境内大抵无战事，因此长沙窑承担了主要的陶瓷出口生产任务，从这个意义上说，长沙窑应该是中国早的专业出口陶瓷生产基地。1998年~2002年在广州城市建设中出土了大量唐长沙窑标本(原唐代海运码头，现广州北京南路)，许多标本带有明显的西亚伊斯兰风格，这就是很好的证明。
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目前，从年代看，收藏高古瓷、康熙民窑精品、民国和上世纪50年代精品有较大的升值空间，高古瓷首推宋代瓷器，宋瓷制作精美，艺术水准高，历史信息量大，价格偏低，一件宋代精品瓷器的价格还不及一件明清官窑精品价格的1/10，这种反差耐人寻味，无法理解，康熙民窑瓷器成就很大，其精品与官窑并无二样，自古就有康熙官民不分的说法，但康熙民窑瓷器价格也不高，如一件康熙青花人物罐目前仅卖数万元，不到现在还在世的陶瓷工艺美术师作品的价格，也让人不可理解。
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