东莞资深佛像收藏家何志坚已是香港苏富比春秋两拍的常客，2013年，收了明清官窑和犀牛角杯入囊中的他，今年还是不忘留心他的心头好—永乐永宣佛像。自上世纪90年代中后期开始结缘藏传佛像并买进，如今何志坚已经在东莞市旗峰山博物馆举办中国古代佛教艺术展览，并出版书籍《中国古代佛教艺术展》，共展出佛教文物六十余件。
沉香的形成是由宇宙自然界诸多无法量化的偶然因素所促成。成长于热带森林的瑞香科树种，由于受到各种自然灾害的侵袭而凝结生成一种自我修复、自我保护的油脂，再经过时间与各种自然条件的催化，以其特有的香气呈现出来。在沉香漫长的生成变化过程中，将天地自然有形无形的所有物质经过凝聚、沉淀、挥发、转化；饱经自然摧折，而逼出自体的免疫功能，具有拙朴、内敛、越陈越香的品质。沉香气味疏忽而来，疏忽而去，悠然变化，包含自然界所有的香气，却没有任何一种香气可以与之比拟，故沉香乃天地之合香。
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明代中晚期收藏文玩之风大兴，沉香因需求者众，价格变为“一寸沉香一寸金”。有行家指出，有清一代，品香更盛前朝，沉香价格更昂贵，除宫廷和皇亲国戚、达官显贵外，鲜有平民百姓消费上等沉香。即便是清宫，每次品香使用沉香的数量也要记录得清清楚楚。当然，这种说法是否属实，尚待进一步研究，但至少说明，在中国历史上沉香一直不便宜。
沉香是自然界中极为稀疏、极为宝贵的瑰宝物质。其原料珍稀、成效卓实、香品典雅,非常可贵。作为香料,沉香自古以来即被列为香中。沉香并不是一种原生有香味木材,而是沉香树在特定条件下“结”出的特别“新物质”。
沉香树在遭受到雷击、风折、虫灾感染或人畜损害等各种损伤时,本身会排泄树脂修补受伤部位。某些伤口因为在敞开期感染真菌,受伤部位难以完结真实意义上的愈合,因而敞开了为医治伤口耐久的、美妙的沉香制作与累积的过程。乃至经历数百年绵长岁月,才诞生了爱惜的沉香。
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沉香自古以来都受到极为显贵的礼遇。除“香席”中品香、焚香等所需的香品外,沉香保藏家们更多地将注意力集中于能够摆设、佩带的沉香雕琢艺术品的保藏。自沉香融入宋人的精密日子傍边以后,明、清两代的宫廷皇室、文人士大夫阶级及殷实大众皆崇尚用沉香制成造像、文房器物、佩饰等。因为沉香生成状况及结构的特别性,用之雕琢,可完结的大件沉香雕琢品非常稀有,因而在商场上,可见的多是一些制作精巧的小件。
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