”中华玉文明自从8000年前的兴隆洼文化一直到今天，从未间断，其本身就是整个中华文明的典型代表。张慧认为：“玉器从古代就是神器、王器、礼器，它是统治者地位和权力的象征，不是普通老百姓可以拥有的。古玉自从西周开始，就已经是帝王将相和文人墨客竞相收藏的藏品，经过历代藏家的搜集，流散于市场的真古玉已经成为非常稀缺的不可再生资源。相对于明清玉器和现代玉器来说，无论是从文化鉴赏还是从投资的角度，收藏高古玉更具有投资潜力。”
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红山文化玉器中，真正属于科考出土的大约30来件，其中著名的典型器，当属“玉猪龙”。1984年辽宁省建平县的牛河梁红山文化遗址出土了早的“玉猪龙”，其后，辽宁和内蒙古等地的红山文化遗址都陆续出土了几件“玉猪龙”。然而，另一种体形硕大的“马首蛇身”的“玉勾龙”，却被冠以“中华玉龙”，俨然成了红山文化代表器。但，严格意义上讲，“玉勾龙”并非科考发掘出土，而是从内蒙古翁牛特旗三星他拉村民间征集来的，十几年间默默无闻，只是等到“玉猪龙”出土以后，“玉勾龙”才获得红山文化身份而被专家认可。因此说，“玉猪龙”才是毫无争议的红山文化典型器。
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于是某些学者论证其为“野猪”型。还有人提出应叫“猪龙胎”，即尚未完全成型的猪胚胎。也有专家指出其嘴部形状和熊的嘴部比较接近，应该叫“玉熊龙”；并根据红山文化遗址中发现熊骸骨和周围区域存有熊图腾崇拜进行考证，说与五千年前黄帝原始部落“有熊氏”的传说恰相吻合。当然还有人论证像其它某某动物形，众说纷纭，所以有的学者干脆说既不是“猪首”，也不是“熊首”，而笼统概括的称呼为“兽首”。
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1、瓷器：清乾隆以前的精品瓷器，元、明、清为主，宋瓷为佳。
2、玉器：翡翠玉器，高古玉，明清玉，以“润、透、白”为佳。
3、书画：名人字画，以古代名家字画为主。
4、杂项：各类精品杂项，如佛像、石章、各类雕刻、陨石等。
5、青铜器：各类器具，宝剑，铜镜，佛像，鼎，金银器等。
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