在古代，带钩本来也是实用品，主要用于结带，据透露，也有的带钩还是“便携式”的印章，又叫“带钩印”。不过到了清代的时候，带钩已“变身”成为观赏品、把玩件，所以选料、工艺更为考究。在各种各样的带钩中玉带钩数量大，品种多，流传时间也长。
在19世纪时，不少带钩大量对外出口，外国的买家将其应用到实用器上作为装饰，如放大镜把手、镜子把手、奖杯或壶的耳朵等。
“如今在国外市场上也能经常见到这类东西。”收藏杂项多年的赵先生告诉记者，一开始他认为外国人这种做法破坏了中国的古物，非常不理解，甚至有点气愤，“比如说他们还把我们当时出口的花盆钻洞做成灯罩。”
但是慢慢的，他考虑的角度有所改变：“在那个时代，这些东西对于他们来说就跟我们现在的工艺品是一样的，并不存在对中国艺术品的破坏。他们因为喜欢，所以把这些器物的美在生活中无处不在地运用和展示。”
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孔超对此也有自己的思考：“这些器物虽然具有一定的文物、历史、艺术价值，但是严格讲并不算是古美术、艺术品的范畴。所以，他们这种做法把传统的中国器物利用和保护起来了。收藏这些东西，可以启发我们今天应该如何对待传统的器物，给我们保护、开发利用传统艺术品提供了新的思路。”
此前古玩文化艺术品交易曾推出一个带钩的拍卖主题，藏品均来自于一个美国收藏家。“放大镜也好、镜子也好，收藏的主线其实是带钩。”孔超说，“收藏者看的是带钩的玉石材质和工艺价值，而不是这块玉石与放大镜或者镜子如何巧妙结合的工艺。”
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据了解，目前市场上的这种带钩并不少见，价值跟材质和工艺都有关，价格多集中在几万元到十几万元，有的可以达到数十万元。而更甚者2011年香港苏富比曾以3426万元成交的一件“清19世纪翡翠镂雕螭龙带钩”，价值在于翡翠的品质和雕工。这件带钩曾由美国著名藏家收藏，其后在1983年、1993年分别出现过。“很少人专门关注玉带钩，也没有专门的著作、研究，所以玉带钩的价值并不算高。”赵先生表示。
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