红山文化玉器距今６０００年－５０００年的红山文化，是中国境内新石器时代北方原始文化的代表，主要遗址分布在内蒙古东南部，辽宁西部、河北北部、吉林西北部，因1935年赤蜂红山遗址的发掘而得名。红山文化遗址出土的玉器群多以鸟兽形为圭体，其中有现实题材的动物群，如鸟、燕、鹰、蝉、鱼等，也有模拟幻想中的神炅，如勾龙、猪龙、兽面形丫形器等，还有勾云形器、马蹄形器、二联璧、三联璧、双兽首（或人首）三孔玉饰等，构成了红山文化玉器群鲜明的特色。红山文化玉器在造型上最突出的特点就是讲求神似和对称，以熟练的线条勾勒和精湛的碾磨技艺，将动物形象表现得生灵活现、栩栩如生，极具古朴遒劲之神韵。
红山文化玉器的本来颜色有白、青、碧、罩或青屮带黄、白屮带黄诸色，典型的黄玉极罕见，少数亦见有灰白色者：红山文化玉器上往往带有沁色，但囚所川「E料的不同和埋藏地点的不同雨j有所区别，即有多少或深浅之分。常见的有二种沁色：一是白色水沁，似雾状，在表面有很浅的一层；二是黄褐色土沁以辽宁阜新胡头沟出土=联璧上的沁色为代表；二是黑色水银沁，主要出现在白玉作品上。另外有一些玉器上还带有玉璞的石皮。
几何形与动物形是红山文化玉器的主体几何形分圆曲形如环、镯、马蹄形器等和直方形（如方形玉璧等动物形有鸟、龟、蝉、鹰、猪、鱼、熊竿形状。
红山文化玉器鉴定（物理现象）
（1） 盘磨 一般来说，收藏家都会盘带古玉，而古玉也会在盘带后发生各种物理变化，有的可能还会对人体产生一定的影响。据有关研究表明，人体本身会产生各种各样的场，比如温度场、磁场、电场，从而形成一个“生物信息场”。这个“生物信息场”会产生一种相应波谱，被称为“生物波”。“生物波”可产生生物电，它有一种奇特的效应，即光电效应。同样，经科学仪器测试，玉石也具有这种特殊的“光电效应”，在略施加压力、切削以及精加工的打磨过程中会使这种效应聚蓄，能形成一个“电磁场”并放射出一种能被人体吸收的远红外线波，进而诱发人体内细胞水分子的强烈共振，使之轻微按摸，改善微循环系统，从而使人体血液循环加快和新陈代谢提升，活化细胞组织，调节经络气血的精确运转，增强快速反应，提高人体的免疫功能。故有中医说：“有的病吃药并不能医好，而经常佩带玉器却能治好”，道理或许就在于此。 我们可能说得比较玄虚了一些，但是，这种场的影响加上人体的温度、湿度以及人体气味和汗水中的物质，也会对佩带在身上的玉器产生不同的影响，这些影响的综合作用，就会使玉器，特别是受沁的玉器发生颜色和质地的变化，这种变化是缓慢的，是在不知不觉中完成的，需要相当长的时间，这是培养玉器爱好者心情的十分有效的办法，也是盘磨玉器的有效办法。读者完全没有必要天天观察玉器的变化，往往几个月或者半年以后，玉器自会产生令人惊奇的变化，这时，你的心情一定会十分的舒畅。 所以说，养玉其实是在养人。
（2） 气味 这是一个很难用文字和图案来表达的鉴定方法，但却是不少玉器收藏家经常使用的鉴定方法。我们在这里列上一个特殊的红山文化玉龙，这是一件被沁成鸡骨白的玉龙，在其上翘的长鬃旁边还露出原先的玉色，就在这个还露出玉色的钻孔内，用鼻深呼吸，还能闻到一股呛人的土腥味，其味道，就如出土不久的陶器，喷上水所散发出的腥味一样。另外，在下面介绍的玉璜的处理中，也就是把一些出坑不久的玉器放在水中煮，时间一长，如果玉器中散发出一种尸臭的味道，那么，这种玉器应该是一件出土的真品。
（3） 吸水现象 从玉镯和玉璜这两件玉器的受沁的情况来看，几乎如出一辙，都已经沁成鸡骨白色， 且表面钙化严重，呈麻状疏松，在水中煮沸半个小时之后，都会逸出难闻的尸臭味。其中的玉璜，煮沸后取出、擦干，放在一个透明塑料盖的盒子里，一个小时以后发生一件奇异的现象。塑料盖上出现了一个和玉璜大小一样形状的璜.仔细一看,原来这是水蒸气在塑料盖上形成的一个雾状水璜.这个现象说明,埋藏在地下五千多年以后,玉璜本身的水分已经完全被吸干,在放入水中煮沸的过程中,它吸收了大量的水分,取出后,尽管表面擦干,但里面仍然吸足了水,放在塑料盒子中,由于水分的蒸发,使得透明的盖子上形成了一层薄雾,其形状和散发出水分的玉璜一模一样。这个璜的雾影，给我们这样一个启示，用这种消毒的方式，通过气味和水蒸气的蒸发这些物理现象，也可以鉴定古玉的真假。当然，前提条件是，这件古玉受沁，钙化特别严重，玉质疏松。
（4） 长毛现象 长期以来，对于玉器的研究，学术界和收藏界有着不同的研究方法，。学术界注重玉器的出土环境，亦即玉器出土时的地层、墓葬等情况的研究，这种注重第一手资料的方法，为确定玉器的年代、功能有着不可替代的作用，特别是对于不同的标准器形的认识，其作用尤为重要，这是每个玉器收藏者都必须予以尊重的研究方法，而对于收藏界来说，他们手中的玉器，一般来说，都是传世品，亦即这些玉器不能保留出土或者制作时的原生态，鉴定这些玉器的真假，当然要借鉴出土或者传世的标准玉器，从此为参照物，来确定其真假。
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