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此瓷板画框为老紫檀木，质量上乘，配上“珠山八友”王大凡的绘画功底，给人一种稳重，历史感，蕴含着民间村野的淳朴味，这是王大凡瓷绘人物画魅力所在之处。此王大凡瓷板画具有极大的珍藏价值和升值空间，是一件难堪的精品。
王大凡：男(1888年—1961年)，名堃，号希平居士，又号黟山樵子，斋名希平草庐，中国陶瓷美术大师。祖籍山西省太原市，祖上因避战乱，后移居安徽省黟县，其本人出生于江西省波阳县皇岗村。王大凡乃儒商后裔，祖上做生意教书。由于战乱，父亲王家耀生意失利，靠母亲吕玉翠做粑维持生计。王大凡儿时读私塾3年，13岁前曾学徒剃头，1901年随怙恃到景德镇投靠姐姐开的“红店”，与哥哥王大屏在姐姐的“红店”学艺。三年学徒期满，王大凡在姐姐的店里自力画瓷。
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此时，他姐姐用高薪约请其时著名的洪宪瓷画家、浅绛彩画家汪晓棠来店绘瓷，为王大凡提供了学习的时机。汪晓棠是19世纪末20世纪初“瓷上文人画”的代表人物，他的仕女画尤为著名。汪晓棠早年在杭州以绘纸扇扇面画为生，书法受清代“二王”影响，绘画与费晓楼、沙山春、钱慧安一脉相承。汪晓棠比王大凡只大3岁，因此容易相同，俩人由友谊生长到师徒。汪晓棠不仅教王大凡的绘画，而且还教他诗词歌赋。在汪晓棠的指导下，王大凡受苦钻研且崭露头角。
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1922年，王大凡加入了由浮梁县县长徐仲亭等提倡，汪晓棠、王琦任副社长的“瓷业美术研究社”。该社从1922年至1924年间共吸收社员200多人，出刊20多期，主理师生、社员画展数次，并针对陶瓷绘画中不讲画理，不分阴阳，不分远近的误差，用中国画理论文籍《林泉高致》等来提高红店艺人的艺术修养，探讨瓷艺的生长。
王大通常将国画艺术和诗、书、画、印运用到陶瓷装饰上的优异代表，其传世的近千幅艺术作品，充实体现了以诗入画，以画孕诗，诗画团结的艺术风貌。若是说他早年的作品用画笔向人们讲述一个感人的故事，那么他中年的作品就是转达一种禅意，晚年的作品则表达了一种精神境界。中国画各人林风眠、潘天寿、周昌谷、吴山明等称王大通常一位艺术修养极高的“陶瓷文人画大师”，若是不是其时景德镇情形闭塞，缺乏宣传，“大凡先生人物画艺术造诣可以与海上各人相媲美。
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