绛州澄泥砚是中国四台甫砚之一，早可追溯至秦汉。魏晋南北朝间，澄泥砚以“绛州烧造佳”著称于世。然而从清代以来的300多年来绛州澄泥砚曾断代失传。澄泥砚的重见天日得益于新绛县光村的蔺永茂和他的儿子蔺涛、儿螅解玉霞，现在蔺永茂是该项目的代表性传承人，蔺涛、解玉霞是该项目省级代表性传承人。
蔺永茂大师一生勤劳勤学，高昂有为，硕果颇丰。青年时就作育了数百名美术人才；中年时在版画艺术方面取得了突出成就。从1984年始，他与儿子蔺涛、儿螅解玉霞，一起研制开发绛州澄泥砚。1986年，建设了绛州澄泥砚研制所。由于澄泥砚武艺失传300多年，史志文献也无完整记录，一切只能从实践中探索追求。从设计图纸、配方配料、雕塑镌刻到窑炉设计、烧制等，每一道工序均亲自下手、亲自加入，经由上千次的实验，终于掌握了各道工序的手艺要领，使绛州澄泥砚这一国宝在1994年得以重新在众人眼前崭露头角。
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在以后的二十多年的实践中，他们一直刷新武艺，使失传的澄泥砚武艺从备料、澄淀、炼泥、制坯、镌刻、阴干、打磨、烧成、加工等多道工序一直获得完善，让绛州澄泥砚的制作武艺在保留传统武艺的基础上有所创新生长，特殊是在“俏色艺术”方面乐成烧制出“石品花纹”和绿色澄泥砚。2008年“澄泥砚制作武艺”入选非物质文化遗产掩护名录，填补了我国没有澄泥砚的空缺。
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唐宋时期是中国古代经济文化都高度蓬勃的时期，明代艺术家陈继儒曾在《妮古录》中说道：“文人之有砚，犹尤物之有镜也，一生之中字相亲傍，故镜须秦汉，砚必宋唐。”澄泥砚亦是在唐宋时期为盛行。
宋代更是澄泥砚制作的岑岭时期，在宋代商业蓬勃、艺术品市场字画市场都形成一定规模的配景之下，盛名之下的澄泥砚甚至先有了仿造名家名砚名品的泛起。如《春渚纪闻》中便说到吕道人死后其澄泥砚制法失传，而汤阴人就盗用吕道人之名仿冒其制作的澄泥砚，而且为数不少。仿冒的澄泥砚在其时京师售价不满百钱，而吕道人澄泥砚的真品则十万钱也纷歧定可以购得。足见澄泥砚其时已成为商品撒播，而名家澄泥砚更是千金难求，为人称道。
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