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田黄石自清代以来，以其温润、细腻、清洁的质地，壮丽多彩的色泽和石纹，赢得宽大印人和鉴藏家的喜欢，被誉为“石帝”“石中之王”。印石何其多也，但无石可出其右。近年将其评为“古玩”的呼声越来越高，并在中国宝石协会和国家地矿部团结举行的“中华古玩命名”评选中，以全票通过的优势，荣登五种名玉之首，只等国家权威机构批准了。
鉴识田黄石，可以从色泽（以黄金黄、枇杷黄常见，红田、白田珍罕，桐油地属下品，黑田多粗劣）、石形（多呈自然块状）、石皮（有的田黄有黄、黑等色皮）、格（田黄多有红、黄、无色等特有的格纹）、石纹（有萝卜纹、网状纹、水流纹、棕粒状等多种自然纹路）等方面来鉴识，但更主要的是从质地上来鉴别。章鸿剑《石雅》中说“首德而次符”。就鉴赏玉石而言，“德”是玉石的质地，“符”是玉石的色泽。品评玉石的质地是位的，而色泽是第二位的，处于隶属职位的。
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著名寿山石研究专家石巢、方宗等在他们的专著中，都提出田黄有“六德”“三贱”。“六德”是细、洁、润、腻、温、凝，“三贱”为粗、松、脆，这险些成为当前寿山石研究界的共识。这些是寿山石界多年来品评鉴赏履历的结晶，其科学性是不行否认的。但仔细鉴识品味田黄，似乎又觉自得犹未尽，“六德”尚未所有归纳综合出田黄质地的美德。田黄质地之美不只是“六德”，而可以归纳为“九德”。即。
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结：为松之反。指田黄的组因素子极为细密。石结是坚实耐用，不易碰伤，镌刻花纹或治印不易模糊，不易崩坏；石结则光泽正、亮、好，石质粗松光泽则黯然不正；石质若细而结，入手则有滑感，反之则粗涩格手。
温：乃凉之反。田黄石埋藏于寿山溪旁的田土里数百万以致数万万年，时期可能尚有温泉浸泡，入手有温顺之感，水坑之石，或其它蕴藏条件较差之石，入手不如田石温顺，有的甚至有阴凉之感。
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翡翠玉器：明清玉，翡翠，羊脂玉，白玉，青玉，黄玉等各式雕件等。
珠宝钻石：红宝石，蓝宝石，绿宝石，红钻，蓝钻，绿钻等。
杂项精品：历代名家文房用品，紫砂，田黄，鸡血石，砚台古籍等各种杂件。
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