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上海古玩艺术品交易中心市场部:刘总 手机:
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我们若是以定窑的印花瓷器纹饰图案同明初洪武、永乐、宣德官窑产物相互对照,就不难看出定饶二窑之间的异曲同工之处,而且越是往前,威风凛凛威风凛凛就越是靠近。明朝官窑烧制的再起,从一个侧面折射出宋代定窑青花瓷,釉里红瓷器的概貌,因此从历史的联系和窑与窑之间的联系情形看,这仍然是对宋元以来所形成的饶窑仿定窑这一传统的延续。
文献是陶瓷考古不行或缺的科学证据,而且在窑址未被发现之前,其权威性谁也无法取代,若是以现实与文献相脱离,陶瓷鉴定势必会失去偏向。事实也正是云云。文献关于定窑烧制钴蓝、铜红产物以及定饶不分的情形如属可靠,一定会留有证据。按说,窑址未发现之前,具备鲜明定窑特征的扬州梅瓶,理应成为这方面“双重证据”的规范,而且因此而成为陶瓷鉴定和考古史上一段圆满的韵事才是。
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若是单纯从手艺角度来剖析,扬州梅瓶的归属问题并不是难题,也没什么难度。可是,一件典型的南宋定窑产物,却被以为是元代景德镇产物,由于在断窑口问题泛起失误,断代上也发生了问题。因此,为说明扬州梅瓶事实归属定照旧饶这一问题,我们却不得不为之提供相关证据。
定、饶不分的相关证据
古陶瓷鉴定,归根结底,在于客观地反映实物烧制的真真相形。然而,定、饶不分,由来已久,扬州梅瓶并非个例,凭证笔者访查和资料视察情形看,国内外定、饶不分的现实例证不少于三千件,因此不能不讨情形严重。关于定窑烧制问题,近几年有两件不行忽视的主要事务,一件是河北井陉窑的发现,为定窑及其“定窑系”烧制问题增添了新的熟悉,另一件是《中国文物报》关于出土定窑烧制青白瓷产物作过一连报道,其中2006年就两次以彩国界文并茂,大篇幅对相关情形作出详尽说明,由于一样平常陶瓷史和开国以来,关于这一问题还未曾见有报道,因此无疑是定窑问题的重大发现。
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笔者正是凭证这一线索,三年多来赴国内十几个省,果真起源相识到大量定、饶不分情形的证据,而且发现这照旧一个与古代漕运史相关的问题。现在,尤其是在所谓“元青花”问题当中,正由于定、饶不分,还带来宋元不分甚至是宋明不分的现真相形,也使得宋元青花的联系在考古和鉴定上都失去了偏向。定、饶不分,由来已久,确实是一个恒久以来一直未获得澄清的熟悉问题,由于对这一问题未便作出诠释,这里仅略举两个相关证据,可对定、饶不分问题作出进一步说明,以期能使扬州梅瓶的归属问题更为明确。
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