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石叟作品的紫铜冶炼手艺天下一绝。明宣德炉用的是暹罗国(现泰国)纳贡的风磨铜，经由十二炼后没有一点杂质。石叟完全继续了风磨铜冶炼要领，这是天下规模的冶炼手艺前进，也是石叟作品的神秘所在。石叟所制铜器无不温润而有色泽。其次，石叟作品造型雅观。他的作品吸收了工艺品的诸多优点，构想巧妙，独具匠心，自然流通，给人一种美的感受和无限的遐想。第三个特点是绘画与雕塑完善团结。所见石叟作品一样平常都先在铜体上绘画，尔后挑槽并嵌银丝。即先在铜器上挑槽，后卧银丝，组成差异图案，并将银丝嵌入槽中，使所嵌银丝与铜器外貌相平，工艺难度极深。石叟落款同样极具特点。
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观音直鼻，小口，眼光慈祥，庄重娴雅，衣纹随形体处置赏罚，精练流通，手、足、发刻划准确、详尽，嵌银丝，背嵌“石叟”款。像原藏于清宫。
“石叟”款铜造像区别于一样平常宗教造像，在于其高明的艺术性，对作品美的追求远远超出了供奉崇敬的适用要求，特殊是对塑造工具神韵的掌握，更非通俗工匠所能企及。而造像所用铜质，系经由重复冶炼，剔除种种杂质而成，更增强了作品的艺术体现力。
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此藏品为明代时期的铜器。观音跏趺坐，跣足，右手搁于右膝，左手置于右手上，左手自肘至腕藏于衣袖中，手掌露于衣袖外，可上下翻动，运动自若。存世甚罕，是明末铜作工艺优异代表。现珍藏于衢州市博物馆
观音跏趺坐，跣足，右手搁于右膝，左手置于右手上，左手自肘至腕藏于衣袖中，手掌露于衣袖外，可上下翻动，运动自若。观音后背有嵌银丝楷款“石叟”两字。从传世文物看，现存“石叟”款的嵌银丝铜器主要是小盂、小鼎之类几案文物，而观音像除北京故宫博物院有珍藏外，存世甚罕。该观音坐像面目慈祥，衣袖生动萧洒。发髻刻纹细腻入微，发饰亦嵌银丝，堪称石叟铜器中的精品，是明末铜作工艺优异代表。
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