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徐三庚是晚清印坛上一位锐意求新的篆刻各人。字辛谷，世居南乡象山。尝绘田贻谷图见志，工篆隶，尤精抚刻金石文字。凡字画家钤记，多出其手，名动公卿，先后为徐学使树铭，杨抚军昌睿，连将军成幕宾。别号金罍道人，有《似鱼室印谱》行世。就印中求印而言，徐三庚在印章艺术形式的继续与生长上很有其值得称道之处。沙孟海先生评其“朱文成就尤在白文之上”。确实云云，徐氏印作中能代表其创作水平的是那些威风凛凛威风凛凛成熟的朱文印，由于，这些印能体现他熟练的刀法，以及印从书出“以柔为美”的审雅观。现实上，对白文印的创作，辛谷也做了斗胆的实验。
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田黄，产于福建福州市北郊寿山村的田坑，是寿山石中的珍品。由于它有“福”(福建)、“寿”(寿山)、“田”(财富)、“黄”(天子专用色)之寓意，具备细、洁、润、腻、温、凝印石之六德，故称之为“帝石”，并成为清朝祭天专用的古玩。
田黄是石中之王，自问世以来一直受到王侯将相、巨贾巨贾的追捧，而“黄金易得，田黄难求”，“一两田黄三两金”等民间说法也使田黄的尊贵职位获得凸显，甚至让田黄蒙上了一层神秘色彩。据先容，现在优质田黄早已以克论价，而一些料好、雕工精彩的名家名作更是可遇而不行求了。
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史载，清时福建巡抚用一整块上等田黄镌刻了“三连章”，乾隆天子奉为至宝，清室代代相传;咸丰帝临终时，赐予慈禧一方田黄御玺;末代皇朝解体，溥仪不要所有至宝，只将那枚“三连章”缝在棉衣里。至于民间相传，田黄石是女祸补天时遗留在人世的宝石，又说是凤凰鸟蛋所变，还传田黄石可驱灾避邪，藏田者能益寿延年等等，给田黄蒙上了许多神秘色彩，故田黄一直是珍藏家求之不得的至宝。
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