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绍圣通宝有“绍圣重宝”存世，为孤品，无订价。北宋哲宗绍圣元年（公元1094年）铸造。元宝、通宝、重宝三者皆有。材质常见的是铜质，尚有铁钱对钱，书体有篆书，行书，隶书几种。“绍圣元宝”有小平，折二，折三，折五铜、铁钱。小平广穿者较多，背有星月纹者也多。通宝钱文真书；直读，细小工致，今铜者好寻，铁钱难堪。
隶书绍圣元宝属初期试铸样币，未予流通，据华光普著《中国古钱目录》及关汉亨著《中华珍泉追踪录》记述，1981年9月，陕西句邑县东关电厂金代钱币窑藏中出土一枚，其时为咸阳市文管会珍藏并封存，直至1986年8月方组织整理，令大珍品得以重见天日。经由二十余年发现，此品仅有三枚左右，价格无考。
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超大型绍圣元宝，铁质，隶书，外径20.2厘米，内穿4.6厘米，厚0.65毫米，重841克。初因其形制超常，以为是现代臆造之物，尔后详加考究，以为应属官铸正品。
细观此币文样，隽秀正经，圆润脱俗，运笔自然流通，毫无生涩之感；而笔意内敛，筋骨潜在，反而凸显厚积薄发之态；点划之间神韵自在，越是细微处越见精妙。云云逸品，虽有精于书法者亦不行临而得之，又怎能指望逐利造假之辈仅凭模拟铜钱上的小字穿凿而就呢？那么，是否有借助现有科技手段放大已有图样，而用于雕版的可能呢？谜底也是否认的，由于此钱的书法具有显着的手书痕迹。
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然而细观此币轮廓，轮宽不匀，廓纹不整，竟然圆未用规，方未用矩，全凭手工简陋刻划，与文字部分的精巧娴熟形成强烈的对比。这又是怎么回事呢？对此，笔者以为凡雕母之制作，必先选材定制，起草轮廓，继而誊写币文，尔后镌刻。轮廓不定，书者疏密难顾，币文未写，雕者无从着手，故而先后序次是牢靠稳固的。就本币而言，书者善其文而雕者工其事，但在序次上全都在轮廓确定以后。以是，问题泛起在定制的环节。从背廓的粗劣线条可以看出，雕母在定制者手中已经初具规模，而不仅仅是画在素材上的草样。由此，笔者断定，在雕母的设计和制作历程中，责任和分工都是十明确确，而且在各个环节之间还存在着身份品级上的差异。在笔者看来，这种前拙后精的工艺体现具有鲜明的时代特征，不仅宏观地反映了其时雕母的制作历程和响应的分工状态，同时也为其自己的真伪提供了强有力的佐证。
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