明代铜鎏金释迦牟尼佛像，高35公分，带木座，系典型的汉地佛造像形式：头部较大，宽额丰颐，面容沉静，神志逍遥。顶饰螺发，肉髻饰于螺发前部。结跏趺坐，身躯结实。左手作触地印，意为降伏群魔，右手结禅定印。身着通肩式袈裟，边缘錾刻细腻的纹饰。给人雄浑庄重之感。
该佛像用料为黄铜，脸、胸、手和足均鎏金。鎏金呈橘黄色，闪闪发光。铜壁厚，上手分量重。仔细视察，在佛像的脸、衣服等部位能看到细小的长方形“补丁”。佛身打“补丁”是晚明时期铸造工艺的特征之一。晚明时期，国力渐衰。与明早期相比，佛像铸造工艺相对粗拙，以是在砂眼上面打“补钉”，以填补铸造工艺的缺陷。其时鎏金较厚，看不出来。随着时间的推移，表层的鎏金徐徐薄了，“补丁”于是就展现了出来。这件佛像应为晚明时期的作品。
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释迦牟尼佛是释教首创人。本姓乔达摩，名悉达多。释迦是其种族名，意思是能；牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也即是“释迦族的贤人”的意思。被后世尊称为佛陀（Buddha、意为“觉悟者”）、世尊等；汉地尊称他为佛祖。
释迦牟尼佛[1]是释教首创人。[2]本姓乔达摩，名悉达多。释迦是其种族名，意思是能；牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也即是“释迦族的贤人。
《周书异记》纪录：释迦牟尼佛降生于周昭王二十四年，甲寅年，他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。灭度于周穆王五十二年。讲经说法四十九年，谈经三百余会。
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有关释迦牟尼佛一生的事迹，在早期释教经藏四阿含和小乘律藏中，尚无专门的记述。三藏的结集者，主要记录释迦牟尼佛的言辞。可是经藏和律藏在记录言辞中，详细地记述了每一段经教和制订条戒律的原委。这些记述,虽属片断,但也包罗了佛陀直接接触的那些人对佛陀的头脑和行事的回忆。另外,在经、律中通过佛陀自己之口,纪录了他自己早期生涯的履历。在早期经藏和律藏中，纪录释迦牟尼佛门第和出家经由的，有《长阿含经》中的《大本经》等;纪录初转时情
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