在传统字画、瓷器等品类价格百倍、万倍、百万倍翻腾的同时,佛像藏品却一直体现出了较为稳重的增添态势。凭证现有的一些数据可得,2006年-2008年,是中国佛像市场的个岑岭,2009年到2011年进入调整期。在初阶段,佛像市场价值的增添速率一直维持在20%左右,即便近些年步幅加大,也一直较量理性,少有炒作。
究其缘故原由,笔者以为佛像的珍藏门槛较量高,需要深挚的文化素养。而且,中国人尤其是中国生意人,照旧较量隐讳使用宗教挣钱这档子事的。因此,炒作很少沾染佛像藏品。不外这也正好,保持了佛像藏品一个较量真实的市场价格。
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虽然释教并非起源于中国,可是释教对中国的影响力确是深远的。不少小我私人或是企业主,多数供奉佛像,对于那些有着历史配景的佛像更是青睐有佳。一些藏品大多是相互转手来抬高价格,而对于佛像而言,人们通常称为请佛,很少压价,更不会容易转卖,因此,塑造了中国佛像的强盛需求度。
另一方面,由于少有炒作,佛像虽然市场可观,可是并非价高到只能远观,一样平常资历的珍藏者均可进入珍藏。
佛像珍藏的市场体现力是不错,可是不要忘了它是一个珍藏门槛较高的品类。差异的年月、差异的材质、差异的历史沿革配景,都市对佛像的价值造成差异化的影响。一样平常来说,明清时代的佛像,尤其是鎏金材质的佛像,市场的认可度较高。历史文化职位与材质,在佛像珍藏中是较量主要的权衡因素。
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虽然,对于佛像珍藏,在珍藏投资的历程中,若是能够保留一份尊重和信仰,那是好不外的了,事实它是差异的。珍藏并不是一个浅陋的行为,而是一个综合了价值看法、投资目的,以及知识层面等多重因素的重大市场行为载体。我们需要尊重藏品的文化,只管保留一种纯净之感。
佛像在中原文明的历史长河中,地方文化区域也有了差异的偏向,大致可分为汉传,藏传和南传释教,文化差异,佛像的面相造型也差异。今天本人不才,今天就这几种佛像的价格及鉴定这两方面跟列位网友分享一下,希望能解决列位藏友的问题。
永乐时期所制作的鎏金佛像被视为释教天下主要的作品,以细腻无暇的铸造手艺与丰盛的鎏金技巧著名于世。此佛像是现存形体硕大带年款永乐鎏金铜佛之一,更是迄今为止,纪录上大的一件鎏金铜“释迦牟尼佛”像。
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翡翠玉器:古玉,明清和田玉,A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。
名家字画:古代及近现代名家书画,油画、水粉画及其他艺术形式不限。
杂项清玩:木、文房四宝,田黄,鸡血石,金银器,等。
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