西藏是天珠的产地之一，喜马拉雅山脉的不丹、锡金、拉答克等国家和地域因有相似的宗教信仰，也制作和供奉天珠。藏民把天珠供奉为藏密七宝(天珠、唐卡、砗磲、琥珀、绿松石、珊瑚、嘎乌)之首，以为天珠是“天降石”。在藏民的心目中，天珠是一种珍贵的祥瑞物。在藏区，修建寺庙时藏民喜欢用天珠来装饰修建、供奉菩萨，著名的大昭寺释迦牟尼12岁等身像的衣饰上，就镶嵌着上百颗天珠。其中，佛祖所佩带的佛冠正中央就镶嵌着一颗天珠中品质高的九眼天珠。在班禅驻锡地扎什伦布寺的地面上，也有天珠镶嵌。
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谢纪元先容说，通俗品质的正宗二眼天珠，低也要十几万元一颗；而经年受香火供奉的老天珠则基础是天价难求！现在市场上流通的天珠，绝大部分都是人工制作，其质料有用玉髓和玛瑙的，也有用玻璃珠、塑料珠的；其图案都是用含铅的涂料绘画上去，之后用高温烧制，差异的图案有差异的寓意。
在西藏有一个很重大的交易群体，这个群体中大部分是做天珠流通的当地人，天珠交易链上初的价格就是由他们定。
“有一个基本的价格，这个价格是一步一步被买上来的，也谈不上炒，许多人说是你们几个把天珠炒的很高，着实不是的，”尖措举了一个例子：“好比说，我早已往买的一颗珠子，他开价是5万块钱，我还价4.5万，后4.7万成交，那么回到北京后我以5万多的价格出售，那么下次我回去西藏收，之前4.7万收的珠子就不是4.7万了，他们听说那颗珠子卖了5万多，少一分都不能卖，那么我就再加一些，当地人也会相互探询，知道之前的价格，就会加价，价格是这样买上来的，天珠的量是不支持它去炒的，不具备这样的条件，只是被更多人认可，然后价格就上来了，若是有一天天珠的价格很是高也是由于它的供求关系，供小于求价格就上去了。这是直接的缘故原由。”
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一对藏品九眼天珠纹饰清晰漂亮，且侵蚀颜料深入材质，甚至浸透整个珠体，整体金色一深一浅，奇异的纹饰不仅给人神秘的美感，更为后世研究宗教文化提供了主要依据。寓意相当优美，集九乘之好事，慈悲增添，权威显赫，离苦得乐之意。因此，世代相传，天珠便成为人们心中不行替换的宝物。
一位研究老天珠的学者告诉学者，西藏九眼老天珠虽为珍藏、投资的佳选择之一，但切记不能盲目购置，事实老天珠数目希罕，并不是能容易购置到。老天珠外貌有有一些规则纷歧、深浅差异的风化纹，这是由于年月久远而导致的，但现代的高科技工具，也能容易在硬度较高的矿石上制造出类似的纹路，以假乱真。学者提醒，想要在市面上购置到真正的老天珠，一定要充实学会分辨真假老天珠的知识，才气阻止受骗。若是不能分辨，那就一定要通过五闲堂国际拍卖有限公司这种天下性的大型、权威、优质的艺术品交易平台举行购置，才气无后顾之忧地获得真正的“辟邪”绝品。
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名家字画：古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。
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