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“海马”、“海兽”的称谓，初的命名者未加诠释，事实为何种动物，至今也没有一致的说法。早年德国有位学者以为“海马”是古代伊朗与祭祀有关的一莳植物Haoma，后转化变为“海马”。尚有人以为“海马”是外洋的马。古传中国青海有日行千里的“青海骢”，有的学者以为“海马”即是这种“青海之马”的简称。显然，这些是人们的推测。清代人注重到了铜镜上的兽“似马非马”，故称之为“海兽”。
关于兽与葡萄的组合，应该起源于古希腊的酒神崇敬，在早期的酒神崇敬中，葡萄纹作为陪同纹泛起在艺术作品中，厥后一直生长，逐渐形陋习则的图案，而且在葡萄间穿插禽鸟、动物和人类，这种组合仍然含有很大的表意功效，人们想体现的是大自然的协调优美，同时也使画面显得生动生动，随着人类文明的前进，这一图案的装饰审美作用日益为人们所重视，逐渐脱离了酒神的领域，成为一种装饰图案。这种纹样传到中国后，与中国传统的瑞兽纹相组合，被装饰于铜镜上，形成一种在众人看来很是希奇的组合。而二者的组合只在唐代泛起在铜镜上。
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中国古代铜镜的历史长达4000多年，差异学者对其阶段区分也有所迥异，有的将其分为三大时期，其一为铸造盛世(战国、两汉、隋唐时期)，其二为世俗化时期(宋、元、明时期)，其三为衰落期(清代铜镜逐步为玻璃镜所取代)。也有学者将其划分为更为详尽的5个时期：早期(以齐家文化、商周铜镜为代表)、盛行期(以春秋战国铜镜为代表)、壮盛期(以汉代铜镜为代表)、中衰期(以三国、晋、魏、南北朝铜镜为代表)、繁荣期(以隋唐铜镜为代表)、衰落期(以五代、十国、宋、金、元铜镜为代表)。唐代是我国铜镜生长史上为绚烂的时期，也是一个创新的时代。
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铜镜圆形，厚重，质地泛白，以高浮雕葡萄纹为主题纹饰，间饰海兽、鸟雀、蜂蝶、花卉等图案，华美而繁缛。其构图方式分作内外两圈，由于葡萄及长瓣花之枝蔓由内圈连亘于外圈，甚至延及外缘，故众人亦称此种铜镜为“过梁葡萄纹镜”。此唐镜兽形钮，镜外缘为高直的窄线棱边。
外区饰一周同向围绕的瑞兽、鸾鸟、骏马、梅花鹿等动物纹饰，奔跑、飞翔于葡萄枝蔓之间，其间遮掩著葡萄叶蔓和累累的果实，外区的纹饰虽小，工艺依然细腻，动物的鬃毛、尾羽、心情甚至肌肉的主要都塑造的清晰生动。镜缘处饰一周花卉纹。此面铜镜铸造极为细腻，纹饰繁缛华美，详尽生动，白光，品相完善。
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