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唐中宗李显(656—710)也是一位狂热的马球爱好者，“上好击球，由是风俗相尚”(《资治通鉴》)。唐代玄宗时期有一位叫封演的进士，写了一本笔记体的史书《封氏闻见记》，《四库全书总目提要》说此书“语必徵实”，所记掌故比较可信。该书记载，唐中宗时期，吐蕃使臣迎娶金城公主时，大唐皇帝招待吐蕃客人的节目之一是看皇家马球队的比赛。吐蕃使者提议两国进行一场马球比赛。中宗同意了，双方挑选主力球员上场。比赛的结果是，吐蕃队赢了。这场比赛可能是当时世界上最强的两个马球队的对决，吐蕃队应该是当时的世界冠军队。可是，故事还没有结束，当时还是王爷的李隆基、另一位王爷李邕、驸马杨慎交和武延秀(武则天的侄孙，安乐公主的丈夫)，两个王爷、两个驸马组成的四人马球队迎战十人吐蕃“职业”队。李隆基发挥神勇，“超级四人组”不负盛名，唐蕃两队互有胜负，成为世界马球史上的“唐传奇”。2004年陕西省富平县李邕墓出土《打马球图》壁画(全图高130 厘米，长305 厘米)。传为宋李公麟绘的《明皇击球图》(辽宁博物馆藏，本卷纸本，纵32.1厘米，横230.5厘米。白描)绘有唐玄宗(明皇)等十六人击球场景。明皇打马球成为一个画题，因为事件已经造成公共话题。
场面最宏大的打马球场景是章怀太子李贤(655—684)墓壁画《马球图》,章怀太子墓共绘有54幅壁画，总面积有400多平米。内容有狩猎出行、客使、仪仗、天象、青龙白虎、等。其中的壁画《马球图》，位于墓道西壁，画面高229厘米、宽688厘米，共绘约20余骑，运动员着深浅两色窄袖长袍，戴幞头，穿墨靴。故事的高潮是正在抢球的五位运动员，马球成了整个壁画的视觉中心。最前一骑反身击球，其余纵马迎击，其后数十骑驰骋腾挪。人物左手执缰绳，右手挥月杖(马球杆)，尘土飞扬，人呼马嘶，扣人心弦。球场的背景是起伏的山峦，空旷的画面上还有五棵稀疏的古树。这是一场高水平的初唐马球比赛实况转播的截图，想起李唐宗室李邕墓中有打马球壁画，章怀太子很可能是一位马球高手或超级球迷。
辽代的穆宗皇帝耶律璟(931—969)“惟好击鞠”。《辽史》中还有很多皇帝“与诸王分朋击鞠”“与大臣分朋击鞠”的记载。在辽国建国早期，马球是辽国的国球无疑。但是后来，或许是马球之风太甚，玩物丧志，有很多人开始反对打马球。
金国的情况非常类似辽国，女真人从辽国的契丹人那里学会了马球。金太祖完颜阿骨打(1068—1123)时期，女真人就已经玩起了马球。女真以游牧、狩猎为主要生活方式，其善于骑射，打马球有得天独厚的条件。在金代早期和中期，也就是金国勃兴时期，骑射就是他们的生活方式。儿子死了娘也要打马球，举子策论进士也要考马球这一科目。后来废止了进士考马球，也是金中期的一个文化的转向。以后，女真人视马球如走狗斗鸡，是公认的败家恶习。原本生猛的女真人变成了“北方汉人”。
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