2014年5月，上海古玩古玩交易中央的“雪域瑰宝-大美天珠”专场，上拍拍品总数60件，总成交额RMB8817.200万元，成交率高达76.67%，一款“九眼、水纹、长寿天珠”的竞拍历程更为强烈，价格从200万元一起高升，经由数十次竞价，终以2000万成交。被誉为“珠中之王”的“天珠王”一起竞价，终以3300万元被买家拍得，创本次拍卖会单品高成交价。可见天珠的强盛魅力。
天珠探秘：具神秘加持力的空门圣物
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天珠的泉源众说纷纭，天神遗珠、神秘光束、阿修罗搪塞帝释天的武器。。。这些传说都说明藏区人民都笃信，天珠具有神秘的强鼎力大举量，这也给天珠披上了一层神秘的外纱。
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清代天珠
天珠的藏语发音为『思怡』（DZI），为优美、威德、财富之意，而梵文是以『昧自尬』称谓天珠。早在唐代，天珠就已为人所知了，欧洲人劳弗于1913年撰写了《东方绿松石考证》。他引用《唐书》及几部唐代经文中的“瑟瑟”一词举行较量考证。并凭证陈述，说明高品位的藏族官员肩上披挂着一串串“瑟瑟”。奥地利藏学家勒内·德·内贝斯基·沃科维茨于1952年出书的《来自西藏的史前珠》及《西藏的神灵和鬼魅》本书中，称其为“猫眼石”。杜宾·路易斯在《珠的历史》，则称其为“蚀刻或漂白的红玉髓”。著名人类学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文中称其为九眼勒子。
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两本书中，均称为“猫眼石”。杜宾．路易斯先生于公元一九八六年出书的《珠的历史》书中提到这类珠子为“蚀刻或漂白的红玉髓”。《新唐书》纪录：“吐蕃妇人辫发，戴不瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。”著名的现代藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文称这种珠子为九眼勒子。台湾著名的学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”，是藏族衣饰勒子项圈质料的一种。台湾天珠商人林东广在一九九七年出书的《西藏天珠》一文中重新至尾称天珠。
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