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《伤寒论》以伤寒命名，伤寒二字有广义和、狭义之分。如《素问·热论》说：“今夫热病者，皆伤寒之类也。”广义伤寒是一切外感疾病的总称，“伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。”《伤寒论》是外感疾病并包罗某些杂病在内的辨证论治的专书。
六经是指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。《伤寒论》以六经作为辨证论治的纲要。六经是中国人诠释生命心理的特殊的认知系统，六经内根于十二脏腑，外接于四时六气，是身体的六大功效单元，也是中医熟悉疾病，治疗疾病的六条通道。
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六经病证，是六经所属脏腑经络的病理转变反映于临床的种种证候。因此，综合病之部位、性子、病机、病势等方面加以剖析、归纳，判别为某经病证，是《伤寒论》的主要内容，也是辨证论治的主要依据。
八纲辨证是对一切疾病的病位和性子的总归纳综合，八纲即阴阳、内外、虚实、寒热。阴阳是辨证之总纲，内外是剖析病位的纲要，寒热是分辨疾病性子的纲要，虚实是分辨邪正盛衰的纲要。八纲辨证贯串于六经病证治法之中，形成了中医辨证论治的重大系统。
东汉张仲景著述的《金匮要略》是古代汉医经典著作之一，中国现存早的一部诊治杂病的中医专著。
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本书撰于3世纪初，作者原撰《伤寒杂病论》十六卷中的另一部分。经晋王叔和整理后，其古传本之一名《金匮玉函要略方》，共3卷。上卷为辨伤寒，中卷则论杂病，下卷纪录药方。后北宋校正医书局林亿等人凭证其时所存的蠹简文字重予编校，取其中以杂病为主的内容，仍厘订为3卷，更名《金匮要略方论》。
《金匮要略》[1]是中医经典古籍之一，东汉张仲景撰于3世纪初，属原撰《伤寒杂病论》十六卷中的“杂病”部分。
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