春秋战国至秦汉时代，对松石的运用更为普遍，甚至用于外交结盟的国家礼物。清代则称为“天堂宝石”，因其“色相入天”而被列为皇家的专用品和国家的垄断珠宝。由于历史上襄阳与郧阳(今天的十堰辖区)统属一个行政区域，故而，中国以致天下，其时都给绿松石冠有了一个地域特征的隽誉—襄阳甸子。另称—荆州石。
藏传释教的影响，文玩风潮的兴起，使现今的绿松石由经典时代进入了时尚潮水。在中低端的翡翠、和田玉、黄龙玉、南红玛瑙等市场渐入低迷的时间，绿松石市场价格依然坚挺，需求仍在增添。湖北十堰的绿松石市场在履历了上世纪八十年月出口阶段、本世纪初的鉴赏石国内市场后，近年来又进入了文玩时代。
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这虽然与2009年以来当地政府暂停矿山开采，文玩市场需求的引爆有关，但基础的缘故原由还在它的文化血缘上，这种形而下的矿物宝石，被注入历史文化因子很早，有久远深挚的文化浸润与传承，已经进入了人们的灵魂与信仰，成为某种象征物，成了人们寄托某种情怀的工具。同时作为国际珠宝界排定的十二生辰石，它象征乐成与祥瑞。
鲜艳的色彩、亮丽的形象一直是主要的珠宝制作与镶嵌的质料元素，被国内外业内人士所推许，被消耗者所喜欢。古玉的血统，宗教的内在，时尚的引领，就使绿松石有了一种耐久不衰的文化基因。这是许多哗众取宠，人为炒作的宝石新贵无法相比的。在十堰形成了大巨细小的绿松石谋划批发市场，在北京的潘家园、十里河、大钟寺等古玩珠宝市场也有上百家经销商，天下各多数会险些都有经销商户，天下绿松石的从业人数，不完全统计也许有数万之众。绿松石文玩配饰、雕件以克计价，飙升到几千元一克，是黄金的数倍。故而不少媒体将绿松石称之为“疯狂的石头”。
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绿松石的得名有点可爱，是由于它颜色和形状近似碧绿的松果，又由于经由土耳其输入欧洲各国，另得名“土耳其玉”。绿松石是早用于饰物的矿物品种，以天蓝色、质如上釉的瓷器，亦被称为“瓷松”为优。不要以为绿松石不及钻石和各色宝石身份高尚，5000年前的埃及皇后便已佩带绿松石包金手镯，一件件细腻绝伦的高级珠宝作品更是向我们证实晰珠宝大师对它青睐有嘉。
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