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应缅甸政府约请，去年11月6日佛牙舍利第四次出访缅甸，从下飞机到内比都安奉，由于路途颠簸，加上沿途黎民都大礼参拜，车只能开到每小时40公里，仅几十公里的路却走了两个多小时。在舍利塔前，尚有两只白象排列两侧迎接。出访时代，佛牙舍利先后在缅甸仰光、内比都、曼德勒三地供奉瞻礼，历时48天，约有400多万缅甸民众前往瞻拜。
现在，八大处二处灵光寺内，可以看到两座佛牙舍利塔。老塔叫“招仙塔”，位于灵光寺西南，只剩下了四米多高的塔基，新塔位于老塔北侧100多米处，不光供奉着佛牙舍利，尚有许多经典和法器。
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灵光寺的佛牙舍利弥足珍贵，是现存世的两颗佛牙舍利中的一颗，另一颗存于斯里兰卡。据《日下旧闻考》纪录，佛牙舍利原供奉在灵光寺的“招仙塔”内，生涯了830年。1900年，义和团在西山设坛，八国联军侵入北京后，炮架在离寺院二里地的四平台村口，由于八大处山势特殊，在山外，只能看到“招仙塔”，看不到其他寺院，八国联军9炮将招仙塔轰倒。招仙塔被炸得只剩塔基。次年，僧人在整理瓦砾时发现一只石函，打开石函，内有一沉香木匣（如上图），匣外写有“释迦如来灵牙舍利天会七年（公元963年）四月二十三日志比丘善慧”，木匣内有佛牙舍利一颗。以后，佛牙舍利得以生涯下来。
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公元前185年，古印度发生中印度法难，其时摧毁了境内佛塔八百余座，法难迫使一些僧人从佛塔中抢出佛舍利逃往各地，为了在逃亡中掩护佛舍利不被抢去，有的僧人甚至割开皮肉，将舍利藏入，再缝合起来逃出国境。在以后的数百年间，释迦牟尼佛的主要舍利逐渐流散至外洋。
公元371年古印度迦迦国遭到邻国攻打，国王哥哈塞瓦恐佛牙被敌人抢去，便命女儿赫曼丽将佛牙送往狮子国（今斯里兰卡），交与狮子国王吉特刹利弥文供养。这即是现在天下上仅存的两颗佛牙中的一颗、供奉在兰卡康提佛牙寺的“锡兰佛牙”的由来。
佛牙舍利子-征集负责人：张总
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