中国是瓷器的家乡，瓷器是汉族劳感人民的一个主要的缔造。谢肇制在《五杂俎》纪录：“今俗语窑器谓之磁器者，盖磁州窑多，故相延名之，如银称米提，墨称腴糜之类也。”其时泛起的以“磁器”代窑器是由磁州窑产量多所致。这是迄今发现早使用瓷器称谓的史料。
国内现在五台甫窑的瓷器中，受热捧当属汝窑！汝瓷位居我国宋代五台甫瓷汝、官、钧、哥、定之首，有汝窑为魁之称。汝瓷胎质细腻，以名贵玛瑙入釉，色泽奇异，为其它窑所不及，更受到北宋皇室的偏幸与赞赏，因而汝瓷成为“名瓷之首，汝窑为魁”。是宋徽宗成就了汝窑的绚烂。宋徽宗不仅字画武艺精湛，还十分喜欢瓷器，是他首先一定了汝瓷的细腻。据南宋史料载：“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器”，所指正是徽宗下诏书“弃定用汝”的决议。
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宋徽宗执政时期，汝窑是其烧造史的全盛时期，汝窑以温润的天青釉色被誉为青瓷之冠，威风凛凛威风凛凛独具。因传世少少，弥足珍贵，现在全天下典藏不足70件。汝瓷作为皇室御用珍品，亦称汝官瓷，其造型古朴大方，其釉如“雨过天晴云破处”，“千峰碧波翠色来”，土质细润，坯体如侗体其釉厚而声如擎，明亮而不耀眼，具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点，被众人称为“似玉、非玉、而胜玉”。
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汝瓷之美首先是体现在工艺形式上的美感：协调、单纯、平庸。她协调的美在形式上的特征体现为正经的形体，流通的曲线，清静的釉色，优美的韵律。而她的单纯清静淡，绝不是“淡乎寡味”。在釉色上汝瓷考究细洁和净润，又更追求巧妙富厚的肌理条理和“精光内蕴”的质地效果。在造型和装饰上，汝瓷既注重于矛盾中的统一，又善于从统一中追求转变，在充满生命的动感中求得协调的体现。
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