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马俊潼剖析指出：“，金石篆刻在本质上属于艺术，其作品都是大师的艺术创作，因此具备市场珍藏价值；其次，每一枚印章都具有惟一性，犹如图书中的孤本，它们中的每一枚都是无二的；除了印章的惟一性，由于越来越多的人喜欢金石篆刻，对金石篆刻市场投入了更多的精神和关注，以是亦会从中推高印章的价格。”
与珍藏字画、瓷器差异，一枚印章的价值除了石料自己的稀缺性以外，更体现在印章刻面的价值，名家篆刻能让一枚印章的价值高于石料自己数百倍。这个“名”，包罗两层意思：一是名工，即出自篆刻名家之手；二是名人使用，主要是指文化艺术界人士。“印章集篆刻艺术、人文历史、珍贵材质、细腻工艺于一身，其价值主要体现在所蕴含的文化内在上。”自明代以来，印章普遍使用，但真正有珍藏价值的只有两种，一种是皇家玺印，另外一种就是文人印章。
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文人印章的价值即在于文人的加入，明清到民国，是中国文人印章的黄金时代，门户纷呈，名家辈出，拍场上屡创天价的多出自名家之手。由于印章适用性极强，生涯不易，就当下的拍卖市场来看，大部分是晚清民国的遗物。
许多创下拍卖天价的印章皆出自于名家之手，例如齐白石刻的“直心居士”寿山红花芙蓉阳文印，邓石如刻的“在心为志”竹根印，方介堪所刻的“潇湘画楼”象牙印，邓散木110方象牙章，242万元成交的清董浩刻的田黄龙钮方章，这些印章岂论材质，不仅是名家所刻，而且用印之人皆是其时名家，其价值也正在于此。
“印章还会有很大的增值空间”，北京市西城文联理事，著名篆刻家、珍藏家赵增福指出：“金石篆刻是一门综合艺术，名家篆刻作品中体现的不仅是金石之美，小小一枚印章所体现出的尚有艺术家自己的智慧、心血与功力。
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珍藏者在赏玩间更多是为了研究古文篆刻，掌握其艺术体现手法特征，如书法、章法、刀法，之后再体会印文内容所蕴含的情趣、意味，然后细细品鉴、逐步浏览，这是个极其快乐的历程。应该说珍藏印章不仅要懂石头，还要明确镌刻和印文内容，这是一门综合学问。”
印章顾名思义，有“印”才气成“章”，而且印章之以是被称为珍藏的高境界，是由于它是工艺和艺术的双重团结。已往印章大部分作为姓名章使用，只有字画家会在字画作品上使用闲章，而现在随着印章珍藏的升温，闲章成了大多数藏家的。
中国传统文人画，考究诗、书、画、印融于一体。在浏览字画作品时，总是先从印章浏览入手，从印章中来识别字画家的学识与修养。一枚好的闲章，除了让人玩味，照旧篆刻家和字画家水平崎岖的无声自我展现。故有“闲章不闲”、“闲章玩味”之说。
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