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而1924年溥仪脱离紫禁城时就曾将此田黄三链章作为压箱宝随身携带。以后，这件宝物随溥仪辗转日本、天津、长春、苏联，不仅被溥仪贴身掩护而阻止流失，也见证了中国封建社会的末代天子沦为伪满洲天子后再沦为囚徒，并在新中国建设后获得特赦的妨害履历。1997年，中国国家邮电部将田黄三链章印制成小型邮票，这套印章的声名逐渐为众人所熟知。
田黄三链章降生在中国后一个封建盛世的巅峰——乾隆时期，至1950年抗美援朝时期溥仪将它交给国家保管，这中央的百年风雨沧桑巨变，想必不是乾隆天子其时能够想见的。三链章上的印文“惟精惟一”、“乐天”都出于儒家经典《尚书》，意思就是需要居安思危，要顺应天命，明确自然之理。乾隆天子把这些文字刻在印文之中，显然是为了表达其施政头脑。幸好，王朝的更迭、时代的巨变从来都未能影响艺术对后世的泽被，正是乾隆天子当日的奢侈用材和豪爽襟怀，才为我们留下了田黄三链章这旷世的艺术珍品。
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田黄石因具有皇族专用的黄色,被满清皇族痛爱并视为至宝,争相寻觅,价与金玉相埒,视同瑰宝,倍受文人雅士、官宦、皇族及帝王的喜欢,自清以来极负盛名。相传乾隆天子曾以田黄石祭天,并冠予帝帽,故田通书来有“石中之王”的尊号。
而值得一提的是,同样是白玉质地,2010年在古玩文化艺术品交易5周年春季拍卖会“清乾隆御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺”以5656万成交,时隔三年,中国嘉德2013年春季拍卖会“御制—宫廷主要瓷器工艺品”专场以6670万成交,三年增值1000万元。
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田黄三链章由三枚印章组成，三枚印章均为田黄石，由三条田黄石链毗连成一个整体，成为相互不行支解的部分。三链章上的印文“惟精惟一”、“乐天”都出于儒家经典《尚书》，意思就是需要居安思危，要顺应天命，明确自然之理。乾隆天子把这些文字刻在印文之中，是为了表达其施政头脑。1997年8月17日，中国国家邮电部将田黄三链章印制成小型邮票。
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