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近两年，着实是整个艺术品市场深刻调整的严冬期，许多名家字画在拍卖市场均遭遇价格跳水的尴尬，“景舟石瓢”为何能在精品如林的艺术市场上独领风骚？在广州艺术国际博览会艺术总监彭文斌看来，这是紫砂艺术与字画艺术在统一把壶上完善演绎的一定结果。
紫砂陶刻艺术，一直被业界视为紫砂壶艺的姐妹艺术。从清代的“曼生壶”到现代的“景舟石瓢”，紫砂陶刻艺术已经生长了近两个世纪，在陈曼生、陈少亭、任淦庭等陶刻家和其他一大批隐居幕后为陶艺家捉刀“刻字先生”的起劲下，紫砂陶刻在现代已成为紫砂陶中应用普遍的装饰要领。
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清代陈曼生的紫砂竹节壶
江苏宜兴古称阳羡，宜兴紫砂壶的制作始于明代，迄今为止已有五百余年的历史，明代的文震亨在《长物志》中评价道：“茶壶以砂壶为上，盖既不夺香，又无熟汤色。”据现存实物及文献查证，明清时期加入紫砂壶制作的诗人、学者、画家不下九百余人，其中以陈曼生的影响大。
1977年，在上海金山县的一座清代墓葬中出土了一把刻有陈曼生铭款的紫砂竹节壶。此壶通高8.8厘米，腹高6.5厘米，腹径12.2厘米，嘴长3厘米，鋬宽3.7厘米。通体紫里透红，以竹段、竹节、竹叶作装饰，壶身稳重挺秀，壶嘴朴直遒劲，壶盖合口严密。
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公元1812年,精擅诗字画印的“西泠八家”之一陈曼生,以科举拔贡简任溧阳县令。溧阳与宜兴近在咫尺，在三年的任期内，陈曼生与宜兴制壶圣手杨彭年，杨宝年，杨凤年兄妹探讨壶艺；并由陈曼生设计图稿，杨氏兄妹全心制作，于1815年县令任满前推出了“曼生十八式”，到今年恰恰二百周年。
壶腹阴刻“单昊生作羊豆用享”篆体八字，署“曼生”楷书款，壶盖内钤阳文篆书“万泉”二字。据墓志铭得知墓主为湖北宜昌府候补道王玷山，王玷山是陈曼生的挚友，因此这把刻有陈曼生铭款的紫砂壶的真实性毋庸置疑，此壶现珍藏于上海博物馆。
陈曼生（），浙江钱塘（今余杭）人，名鸿寿，字子恭，号曼生。陈曼生在1801年通过科举考试进入清代的政界，先后担任过溧阳知县、江防同知、海防同知等官职，在1822年病逝，享年五十五岁。
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