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至宝背后的故事
元多数城址内出土的主要文物之一
元青白釉水月观音菩萨坐像
元景德镇窑青白釉水月观音菩萨坐像，1955年北京西城区定阜大街出土，是元多数城址规模内出土的主要文物之一。它以优美的艺术造型，精湛的烧制工艺，奇异而完善的艺术威风凛凛威风凛凛，展现了元代雕塑艺术、释教造像艺术和景德镇窑瓷塑烧制工艺的高水平，为首都博物馆典藏的主要瑰宝之一。
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水月观音像通高65厘米，头戴宝冠，冠的正面有一小化佛(残)，广额丰颐，眼睑低垂，神志清静。观音跣足而坐，右腿支起，左腿下垂，右臂搭于右膝上，左手支于身体左侧，姿态优美大方，给人自然闲适之美感；上身着双领下垂式袈裟，下身着长裙，胸前饰网状连珠式璎珞，袈裟及下裙上亦垂挂连珠式璎珞，装饰繁缛，雍容华贵。全身肌肉柔软细腻，其中面部及手足的肌肉尤其生动，在青白色釉料的映衬下，更显优雅温婉。而为引人注目的是其慈祥悲悯的眼神，意在观照水中圆月，又似俯视芸芸众生。
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水月观音这一造型样式在早期释教经典中并无纪录，是释教与中国本土文化融合而发生的。据《历代名画记》纪录，这一形象初由唐代著名画家周昉创塑。以后，水月观音即受到世俗社会的普遍崇信与青睐，一直盛行不衰，而宋元时盛行尤甚。
水月观音是汉地自行缔造并盛行的一种造像题材与造型，但其威风凛凛威风凛凛显着受到了其时藏传释教造像艺术的影响，体现了汉藏艺术融合的鲜明特点—此像全身结构匀称，比例适中，特殊是腰部有显着的缩短，这些体现了显着的藏传造像特点。而统一时期的中原造像大多体态丰臃，躯体结构不甚考究，与藏传造像迥然差异。
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征集范围:
翡翠玉器:古玉,明清和田玉,A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。
名家字画:古代及近现代名家书画,油画、水粉画及其他艺术形式不限。
明清家具:种材质的硬木家具,以紫檀和海南黄花梨为。
精品陶瓷:各代窑口及各代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。
杂项清玩:木、文房四宝,田黄,鸡血石,金银器,青铜器等。
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