上海艺术馆古玩经纪人：张老师
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梁楷参禅，其画属于粗行一派。不拘法度，放浪形骸，与妙峰、智愚僧人来往甚密，虽非僧，却擅禅画。禅宗约起于公元五二零年，到唐代已成天气，分南北两宗。唐高僧慧能为禅宗六祖，主顿悟说，为南宗之祖师。南禅之说，强调佛祖在人心，喝水担柴，都能悟道。所有的宗教仪式毫无价值，人们不需要诵经，便可以一种超知识的状态与“精神”或“真理”相同，这是一种自然深奥的抽象体验。
“六祖伐竹”体现的就是慧能在劈竹的历程中“无物于物，故能齐于物；无智于智，故能运于智”。《六祖伐竹》是其中年以后的作品，文字极为粗率。笔笔见形，笔路起倒，峰回路转，点染游戏；欲树即树，欲石即石，“心之溢荡，模糊似乎，收支无间”。其人物画简朴、归纳综合且生动。画中险笔许多，起粗落细，急缓轻重，转变无限；金错刀作墨竹，山石大笔扫出。画中有一种意念贯串着，此念意深澹远，故能平复文字的运动转变。
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梁楷是一位受儒、道、释三教头脑影响的一代各人，开一代绘画艺术之风，有着强烈的时代特点；而其减笔人物画，则开创了中国绘画史上的新天地，富厚了中国画的艺术体现手法，体现了中国绘画艺术的审美看法和生长潮水。
存世作品有《泼墨仙人图》、《高僧故实图》、《李白吟行图》、《秋树双鸦图》等。
梁楷的绝世佳作被日本奉为国宝
东京国立博物馆中所珍藏的南宋画家梁楷的作品。除了《雪景山水图》，梁楷尚有《出山释加图》、《李白吟行图》和《六祖截竹图》等多幅作品被东京国立博物馆珍藏，而且都被赋予了高的评价。国内的读者可能对梁楷并不太熟悉，但梁楷在日本却享有较高的声誉，其撒播至今的真迹也险些全在日本。
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梁楷是中国南宋画家，详细生卒年份不详，擅画人物、山水、佛道鬼神等等，为人豪爽不羁，作品性格特点鲜明。听说梁楷在南宋朝廷的画院供职时，宋宁宗赵扩曾赐他金带，他却不愿接受，将金带挂在树上飘然离去。这一美谈厥后飘洋过海，连日本人都知道了梁楷有“梁疯子”这一雅号。
雪景山水图雪景山水图
《雪景山水图》是梁楷山水画的代表作，该图描绘了两个身着白色披风、头戴风雪帽的骑驴人穿行山谷的情景。画面右边的两棵老树，有着虬曲的枝干和希罕的树叶，是梁楷以详尽的笔法描绘出来的。画面中部以簇点画密林，而山体的皴笔则较少，在以淡墨渲染的天空映衬下，给人以白雪皑皑之感，整个画面泛起出一种荒芜萧瑟的气氛，堪称南宋院体山水画的经典之作。
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