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万历初年朝廷铸钱并不多,约两万锭,万历十三年(1585年)增为十五万锭,万历二十年(1592年)为
九万锭。其时天下铸炉60余座,潞安府是其中较大的两座,平均一年为朝廷铸币近万锭,两座铸钱局需招铸币匠人约三四千名,由此给地方带来丰盛经济利润的同时,也泛起了钱币私铸取利的征象。万历四十年(1612年)潞安知府在其编纂的《潞安府志》中这样写道:“万历初,遵例鼓铸制钱,一时铜价腾跃数倍,而监造官与匠役减去铜料,杂以铅锡,愚民见利争趋,日有私铸,虽论死不止。而制钱群集不能行。”
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元末群雄并起,各自为政,并自铸钱币,俨然一朝之政,但这些政府都是昙花一现,铸造的钱币也是展现一时,厥后均臣伏朱氏大明。元末张士诚据高邮,号大周,自艺术十三年改元天佑、毁铜佛铸天佑通宝。徐寿辉铸天启,天定二钱。除友谅杀徐寿辉后,改元大义,铸大义通宝。朱元璋起兵后,铸大中通宝。
以上各钱,除大中之外,均少少见。明代币制以纸币为主,但也铸造了不少铜钱,且品类繁杂。朱氏铸钱,自尊中始,先背文纪地纪值,这是明代铜钱的一个特征,一直影响到清末铸钱。且明代钱币一反往朝,均为通宝,而无元宝,主要避朱元璋之“元”字讳。自洪武之后又铸了永乐、宣德、弘治、嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯等钱币。
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万历通宝是许多古玩、钱币珍藏者很是珍爱的单品,而国内举行专业珍藏万历通宝的朋侪,也只是握有一定的数目。许多有经济实力的买家或者古玩企业,对其举行购置和收购,在万历通宝的市场流通方面,发生了一定的抑制效果,而在另一方面,作为历史的遗物,万历通宝也由于年月的久远,在留存的数目方面,变得很是有限,屈指可数。
物以稀为贵,万历通宝也是因此而具有不菲的珍藏价值,而且这种价值会随年月的久远而变得越发显着。不管是来自于民间珍藏照旧国家馆藏,这种交易运动的“象征物品”,文物珍藏品的价值无法预计。钱币所反映出来的是差异朝代社会经济的生长面目和政治制度,像这枚万历通宝反面北关夜市图的印刻,就对今天研究古代政治和经济的历史,提供了更为有利的依据。
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