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释教徒对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，故愿意敬重供养。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供养舍利，即犹如星期佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等，欲结下值佛闻法之因缘而速成菩提。《大智度论》卷五十九：“供养佛舍利，以致如芥子许，其福报无边。
作甚舍利“舍利”，梵语sarira，民间多称为舍利子，华译灵骨，结实子，是由修戒定慧之好事结晶而成的。佛、菩萨、罗汉、高僧等，寂后火葬，每凝聚有舍利，或如珠，如花，白色为骨舍利，红色为血肉舍利，玄色为发舍利，亦有杂色者，则系综合所成，此是生前依戒定慧薰修而得，无量好事所成。若是佛舍利，世间无物能损坏，菩萨以次，则坚度递减。
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佛指骨舍利泛起，天下为之震惊。著名学者季羡林以为这佛指骨舍利在13层宝塔下埋藏了千年，唐朝‘迎佛骨于凤翔’的佛骨竟然还存在于宇宙间，它的重现让人肃然起敬。
这个千古谜题，许多学者都想弄个明确。中国社会科学院历史研究所研究员李斌城先生在一篇《窍门寺文化与窍门学》的序言中也提出，放置在地宫的佛指骨舍利是什么人怎样从遥远的天竺送到窍门寺的。陈景富翻遍史料文籍，试图探寻谜底。终于写出一篇13000字的研究论文《窍门寺佛指骨舍利与玄奘大师的关系揭秘》。陈景富以为，是人们熟知的唐僧玄奘法师去西天取经时，请回了佛指骨舍利，并密藏于窍门寺。因此，佛指骨舍利具有极高的宗教价值和文物价值。舍利子是一小我私人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分有数、名贵。
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据新华社电世间仅存的一枚佛顶骨舍利25日由上海平安抵达香港。香港释教界和宽大信众在红磡体育馆举行了盛大的安奉大典。至此，香港成为唯逐一个迎请供奉过我国三大释教圣物（佛牙、佛指及佛顶骨舍利）的都。
16时50分许，“香港释教界庆祝佛诞恭请佛陀顶骨舍利莅港供奉瞻礼祈福大会”安奉大典正式先。舍利宝塔由仪仗队护卫移到礼台上安座。这座金色的舍利宝塔遵照七宝阿育王塔打造，塔高1.38米，重达数百公斤，通体饰有各色至宝奇石，中央安放着据《法显经》纪录“黄白色，周遭四寸，其上隆起”的国宝圣物佛顶骨舍利。
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