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谈到初绘译《易经画传》的初衷，李燕说：“道家养生有一张图，把人从鼻子、嘴到、丹田，都画出来，叫吐纳之道。好比丹田，就画一个农民在种田，用形象的工具来体现抽象的原理。我就悟到，中华民族特殊善于将形象头脑和抽象头脑联系在一起，《易经》自己的语言表述方式就是形象头脑，那么用图画也一定能够体现出来。”
1987年，好“易”和嗜画集于一身的李燕，发愿作一部图文并茂的《易经画传》。“从先构想到完成历时两年，基本是使用晚上的时间，那时间我能开夜车，经常画着画着天就亮了。由于画都是白描，需要沉下心来，不能有电话，不能有敲门声。画加起来后是450张，若是事先盘算出这么大的量，我可能纷歧定有信心。”
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据统计，《易经画传》有动物形象187个，人物形象990个。在处置赏罚人物和动物形象的造型方面，李燕运用了少许变形夸张的措施。“先用圆珠笔画邮票巨细的草图，然后直接放大。白描是受古书插图和绣像的启发，线条有意追一下木刻的味道，又差异于一样平常的素描。”李燕说，“出书这部书时自己50岁，在其时的身体条件下就很是累，但又感应很是愉快，如释重负，那是一种对精神的大慰劳。”
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“我画每个动物，都不是当一个冷冰冰的物象来画，而是带着情绪去画的。”谈到画小熊猫，李燕陷入了优美的回忆：“‘文革’中央，牛棚人满为患，经常把我赶出来。我只要不坐牛棚的时间，个想到的地方就是没有阶级斗争的动物园。那时动物园特清静，正好遇上空军的运输机从上海运来当地农民捡到的一只小熊猫。饲养员把它放出来晒太阳，我试探着能不能离近一点看，饲养员没体现阻挡，我得寸进尺摸了摸小熊猫，它身上的毛比所有的毡绒都密，我又得寸进尺问能不能抱一抱，厥后我就把它抱起来了，太好玩了！小熊猫怕热，它的肚子贴着一块凉石头，稍微扭头往后看，两个小脚丫像胖小男孩一样，我以为这姿势太美了！刘海粟、吴作人都画过坐着吃竹子的熊猫，唯独这个姿势没人画过。我厥后画熊猫，主要就画这一个姿势：趴在石头上，脚心冲着观众，头稍微侧过来，太可爱了！”
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