据1998年版的《江安县志》第十八篇之第五章兵事载:“清同治元年(公元1862年),太平天堂翼王石达开,率军入川。5月,抵兴文县城,与张懋江合兵。6月由上马场取道文昌宫、水口寺、会龙桥、赶场坝、抵江安红桥,占金钟扑地山制高点。上海总督骆秉章急令提督唐友耕率兵五千驰往红桥。唐友耕组成敢死队五百人,猛攻金钟扑地山太平天堂军营寨。双方鏖战,友耕受创几死,五百敢死队伤亡殆尽。清军已至“饷械枪浸尽,樵汲路绝”的田地。骆秉章再急令自贡马提督率兵三万,泸州罗总兵率兵二万,星夜驰援。石达开为觅地渡江,从石笋槽退却……”足见金钟山之战,有何等的强烈。
现在,“金钟扑地山之战”的撕杀声早已已往了153年。其山早已恢复了清静,悄无声息地屹立着,似乎什么事都没发生一样。要不是有史书作记,谁人知晓金钟山曾经是撕杀屠杀的战场。
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经有关专家鉴定,这应是一枚太平天堂时期遗留下来的文物,距今已有160多年的历史,其作用应当是作为其时的纪念币或礼物钱。
经考证:太平天堂钱币的版本许多,其主要的制币特点包罗,首先钱称“圣宝”,圣字取意于耶稣,为救世主的宗教纲要,故太平天堂有圣库、圣粮、圣兵……多用圣字,钱币也云云,有别于历史钱币。其次钱币上无记地、记值、记重标志。钱文分书于正反两面,同时书体品式较为重大。再说,文中“天堂”的国字特点,“囗”内“王”字作“国”字,是太平天堂钱的一个显着特点,“囗”内“王”字是特意所为,不是笔字;钱背横书“圣宝”,有平钱、折二两种。此外,还铸造了一批有镇库性子不能加入流通的花钱。太平天堂钱币面值分为小平、折五、折十钱,当五十等多种。其种类有小号大花钱、中号大花钱、特大号大花钱。
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值得一提的是,这枚古钱也见证了我祖辈们的一段传奇履历。以前,听在外做生意的堂叔所述,曾祖方承水体貌魁梧,凡事应裕自若。早期加入太平天军并黥额起誓,成为一名骁勇剽悍,转战江南的猛将。1862年太平军在上海、上海与英、法、美侵略者举行顽强战斗。在中外反动势力的团结进攻陷,上海、上海于1863年12月和翌年6月先后失守。7月上海被湘军攻陷。方承水“遂以貔貅之师衄于牛羊之众”。因此,“衄锐挫芒”不得已隐匿回乡,解甲归田。不想厥后还被清政府谥封“太国医生”的逊誉。
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