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此外，鼎也被作为王权的象征，《左传》宣公三年记楚庄王问鼎中原，即窥视中原王权之意。鼎数目的多寡有着严酷的品级区别。据史料纪录，“天子九鼎，诸侯七鼎，医生五鼎，元士三鼎或一鼎”。古代人信托灵魂不死，贵族死后用鼎来随葬。青铜鼎的作用在商周仆从制社会为显着，春秋后衰落，逐渐失去了它的作用。
这件西周夔龙纹青铜方鼎：1984年出土于上海滕州庄里西遗址，被一位老农捡拾后扔在自家柴草堆旁，后被下乡的文物事情者征集。
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该鼎通高17.6厘米，长14.9厘米，口宽11.2厘米。其形体方正，口沿外折，双立耳，方腹直壁，由上向下渐有收分，下有四柱足，四隅及每面正中有突出的扉棱，口沿下饰四组夔龙纹，纹饰以云纹衬底，腹上有三排乳钉纹，排列成“凹”形，四柱足顶端同样饰有浮雕兽面纹饰，壁内铸铭文(图3)一行三字：“作□彝。”底、足连范，由四范合成，在每一鼎足的内侧可见显着的范痕。
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商末周初的方鼎一样平常都是口大底小，四壁略外斜，立耳，柱足，平底，四角方正，四角及壁面中央多带扉棱;至西周中期变为口小底大，附耳或立耳，下腹倾垂，底圜平，四角圆钝的圆角式方鼎。下腹倾垂是显着的时代特征。圆角方鼎是西周早中期前后泛起并盛行的鼎式，往往成双泛起，西周中期以后方鼎少见。
鼎大多为三足圆形，但也有四足的方鼎，从传世品和考古发现看，方鼎的数目远远少于圆鼎，因此，每一件方鼎都是很是珍贵的，而此鼎从造型、纹饰、铸造诸多方面来看，皆堪称精品。
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