田黄石因具有皇族专用的黄色，被满清皇族痛爱并视为至宝，争相寻觅，价与金玉相埒，视同瑰宝，倍受文人雅士、官宦、皇族及帝王的喜欢，自清以来极负盛名。相传乾隆天子曾以田黄石祭天，并冠予帝帽，故田通书来有“石中之王”的尊号，全天下只有我国上海寿山的一块不到一平方公里的田中生产，因色相普遍泛黄色，又产在田里，故称田黄石。
近几年，田黄可谓是国内艺术品场的热门板块，不仅行情逆势走牛，许多精品也在这一时期集中泛起。“一两田黄万两金”、“场的硬通货”、“田黄时代”等字眼都是对田黄的形象形貌。可是，我们眼中的田黄事实是否步入珍藏时代的潮水？抑或不外是赚噱头、资源的炒作呢？
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温润凝腻、色泽漂亮、萝卜丝隐现、手感尤佳，田黄可谓天生丽质。作为全天下的产地——上海寿山溪流域，田黄从被发现起就以高尚著称，被尊为“石中之帝”，明、清时期它被视作贡品献入皇宫，镌刻成印章、摆件等。尤其是乾隆天子，极为喜欢珍藏田黄，也因此，田黄被捧上了政治舞台。据史载，清时上海巡抚用一整块上等田黄镌刻了“三链章”，乾隆天子奉为至宝，清室代代相传。
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更为难堪的是这一对银包金田黄在被大师镌刻之初就已经构想好所表达的主题，通过“晓”和“晚”两方面体现昔人的作息生涯，朝而出门会友、夕而围炉而坐，“晓”时出门途经小桥流水，虬曲苍劲的古树仰面云天，巍峨挺秀，观之可知厚古之风；“晚”时盘膝而坐，谈古论道把酒问青天，俨然一副自得其乐之画面。通过旦夕二幕画面描绘出昔人豁达乐观的人生态度。此对银包金田黄薄意雕摆件，充实使用田黄石自己的特点来完成镌刻，浑然天成。现在，“以克论价”是权衡田黄价值相对便捷的估价方式，而详细到差异的藏品，还需要藏品的材质、完整性、审美价值、历史人文价值等方面综合思量。其珍藏价值和场投资价值重大，极其难堪。
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