2011年上海古玩古玩交易中央曾经拍卖过一方白玉坐龙“雍正御笔之宝”，与此方宝玺使用的是统一张印文设计稿，印文刻工出自统一工匠之手，因此二者的印文具有高度的相似性，可以对比视察。对于此方白玉九螭钮“雍正御笔之宝”而言，经由近三百年的历史风云幻化，还能够云云完整地生涯下来，实为难堪
1963年,著名篆刻家邓散木为他用寿山石篆刻一颗龙钮印章，就特殊喜欢。这颗印章通高5.5厘米，印面边长6厘米，称“龙钮大印”。逝世后，“龙钮大印”由韶山纪念馆珍藏。
龙玺，乃王者信物，是至高无上权力与威严的象征，得龙玺者，受命于天，福寿永昌。《毛泽东龙钮大印》依中华人民共和国伟大开国主席毛泽东为钟爱的龙钮宝印之形所制，此宝天成“飞龙在天，福泽天下：”之意境，以国玉奉藏，和田润之，融聚伟大精神、王者命理与神奇福缘，举世供奉镇宅。
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古玩文化艺术品交易珍藏的这枚玉玺，高19cm,底径10.8cm。玉玺正面，神龙盘踞在方形底座上，龙身盘曲，龙头昂扬，峥嵘之势清晰可见。盘龙呈圆形，底座呈方形，暗含天圆地方之意，有席卷四海、包举宇内、威震四海之势。外覆鎏金，内裹美玉，可谓金玉良缘，天作之合。
研究中国古代的信物会发现，从秦代以后，天子的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“玉玺”，玉玺共有六方，为“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在天子的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。传国玉玺为中国历代天子相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。
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玉石之美，聚日月之英华，集山水之灵气。古时社稷礼天以玉，帝王传国以玉，君子比德以玉，妃嫔养颜以玉，雅士诗赋以玉，经典撒播以玉，名士莫不藏之爱之。细腻的玉器物件撒播至今，皆已价值连城，故古语有云：黄金有价玉无价。和田玉是中华美玉中为珍稀与珍贵的品种，被誉为“国玉”。开国六十年来，有着“国玉”美称的和田玉已增值万万倍，其惊人的增值速率震撼了整个珍藏界。宝玺和和田玉的相团结乃完善配合。
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