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古代《千字文》曾言，金生丽水，玉出昆冈。即在古代，金玉是一家，都是古代王显贵族才可独享的宝物。和天下各族人民都热爱黄金文化一样，古代先民都具有黄金崇敬心理，昔人以为金灿灿的黄金是太阳崇敬的好替换物，象征着灼烁财富，古代金器则由于有数而备受藏家青睐。尤其是一些高古时期的黄金图腾，文化内在极为深挚。
自古以来，黄金就受到人们的重视，早期都是部落首领王者将相权力的象征，做成权杖或者图腾来使用，如四川三星堆文化的金权杖金面具成都金沙遗址出土的太阳神鸟金箔，多数用作祭祀用品，品级极高。到了后期才做成金饼等，在皇室内部作为财富流通，现在更是成为国家财富的象征，古代金器在战汉时代也多数出自王族专享，非一样平常人所能拥有，纵然是在唐宋辽时期，也是王公贵族的爱物。唐代以窍门寺地宫和何家村窖藏的金器，尽展了大唐帝国的风范，堪称我国古代艺术的瑰宝，在天下文化艺术史上占有主要的职位。可以说黄金文化一起走来，它流光溢彩的背后浓缩着古代先民久远而又清晰的文化脉络。
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“中国人着实为看重材质类的珍藏品，无论是古代的金玉，或者是现在的黄花梨紫檀和田玉翡翠甚至是紫砂器，只要是材质希罕不行再生类的，都具有极大的价值空间，而黄金可谓是首善其身，从古至今都吸引了众人热切关注的眼光。”杜平说。所谓“浊世黄金，盛世珍藏”。在杜平眼中，黄金艺术品处于盛世也好，浊世也罢，都是好的选择品类之一，由于它直接反映了上流社会的审美和文化艺术造诣，反映了各朝代的繁盛意形和能工巧匠的精湛武艺，是中华民族与中华文化的直接物证。
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现实上，2008年4月11日香港苏富比举行的“帝廷金辉——珍贵明清御制金器”专场拍卖会和同年5月14日伦敦苏富比“中国早期金器”专场拍卖会都曾获得空前乐成，也催生了人们珍藏古代金器的热度和青睐。据悉，两场拍卖会共上拍151件，成交140件，成交金额高达3.54亿元。其中明宣德金胎錾“赶珠云龙”纹嵌宝石三足盖炉拍出了1.168亿港币天价；一件清乾隆金胎累丝錾缠枝花卉纹嵌宝石执壶拍出了3616.75万港币。
从成交数据以及举行金器专拍的情形看，外洋对中国古代金器更为痴迷，反观内地，却并没有举行过此类专场。
“只要研究黄金史，就会发现着实西方社会的钱币系统是以黄金为主，而我们国家是以白银作为钱币，黄金类的艺术品由于太过于希罕，以是国内珍藏界玩金器的人凤毛麟角。”杜平以为，黄金艺术品一直受到众人青睐，只不外公共没有时机介入而已。至于拍卖专场，随着政策的开放，中国人来主导金器专场的价值取向只是时间问题。
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征集范围：
瓷器：高古瓷元明清瓷器民国名瓷青花瓷珐琅彩瓷宋代五大窑瓷器等
玉器：古玉明清玉和田玉高古玉翡翠等
字画：历代名家书画现当代书画各派系名家字画。
杂项：古籍善本金银铜器竹木名酒名表奇石邮品田黄鸡血石蜜蜡紫檀黄花梨青铜器古钱币紫砂壶寿山石印章鸡血石文房四宝等
南宋金箔-征集负责人：赵总
征集单位：上海古玩艺术品交易中心
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