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释教徒对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，故愿意敬重供养。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供养舍利，即犹如星期佛成道的菩提树金刚宝座佛经行之足迹等，欲结下值佛闻法之因缘而速成菩提。《大智度论》卷五十九：“供养佛舍利，以致如芥子许，其福报无边。
作甚舍利“舍利”，梵语sarira，民间多称为舍利子，华译灵骨，结实子，是由修戒定慧之好事结晶而成的。佛菩萨罗汉高僧等，寂后火葬，每凝聚有舍利，或如珠，如花，白色为骨舍利，红色为血肉舍利，玄色为发舍利，亦有杂色者，则系综合所成，此是生前依戒定慧薰修而得，无量好事所成。若是佛舍利，世间无物能损坏，菩萨以次，则坚度递减。
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佛指骨舍利泛起，天下为之震惊。著名学者季羡林以为这佛指骨舍利在13层宝塔下埋藏了千年，唐朝‘迎佛骨于凤翔’的佛骨竟然还存在于宇宙间，它的重现让人肃然起敬。
这个千古谜题，许多学者都想弄个明确。中国社会科学院历史研究所研究员李斌城先生在一篇《窍门寺文化与窍门学》的序言中也提出，放置在地宫的佛指骨舍利是什么人怎样从遥远的天竺送到窍门寺的。陈景富翻遍史料文籍，试图探寻谜底。终于写出一篇13000字的研究论文《窍门寺佛指骨舍利与玄奘大师的关系揭秘》。陈景富以为，是人们熟知的唐僧玄奘法师去西天取经时，请回了佛指骨舍利，并密藏于窍门寺。因此，佛指骨舍利具有极高的宗教价值和文物价值。舍利子是一小我私人透过戒定慧的修持加上自己的大愿力，所得来的，它十分有数名贵。
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据新华社电世间仅存的一枚佛顶骨舍利25日由上海平安抵达香港。香港释教界和宽大信众在红磡体育馆举行了盛大的安奉大典。至此，香港成为唯逐一个迎请供奉过我国三大释教圣物（佛牙佛指及佛顶骨舍利）的都市。
16时50分许，“香港释教界庆祝佛诞恭请佛陀顶骨舍利莅港供奉瞻礼祈福大会”安奉大典正式先。舍利宝塔由仪仗队护卫移到礼台上安座。这座金色的舍利宝塔遵照七宝阿育王塔打造，塔高1.38米，重达数百公斤，通体饰有各色至宝奇石，中央安放着据《法显经》纪录“黄白色，周遭四寸，其上隆起”的国宝圣物佛顶骨舍利。
据文籍纪录，佛顶骨舍利是佛祖释迦牟尼涅槃后留下的为珍贵的头顶骨真身舍利子。
2008年，考昔职员在上海大报恩寺遗址意外发现宋代长干寺地宫；昔时11月，装有佛顶骨舍利的七宝阿育王塔由地宫出土；2010年6月，中国释教界在上海栖霞寺为这枚圣物举行了盛世重光大典。
佛骨舍利子-征集负责人：张总
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