徐汉棠,1932年出生于江苏宜兴，1954年师从顾景舟学艺，1955年加入蜀山陶业生产相助社(宜兴紫砂工艺厂前身)。1960年3月随同师父顾景舟一起进紫砂研究所专事设计和创新。1975年进中央工艺美术学院陶瓷系深造。1984年进宜兴紫砂工艺二厂任总工艺师紫砂研究所所长。作品被多家著名博物馆珍藏。还先后应邀赴美国韩国新加坡香港台湾等国家和地域举行艺术交流和武艺演出，为传扬紫砂艺术作出了起劲孝顺。
此件紫砂壶的主人来自山东泰安的蔡先生，年岁50岁上下，这一件藏品是其父辈一直珍藏在手中厥后传给蔡先生的。蔡先生家藏富厚，尤其在紫砂壶领域，藏品更是相当富足。此次蔡先生选择了其中的一件藏品来到皇家国际，主要是想为他们家的家藏试水。
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经由皇家国际首席鉴定专家，国家一级鉴定师肖杨肖先生全心鉴定下，此件藏品确实出自徐汉堂大师亲手之作，并为此件藏品估价为100万~300万左右，极具珍藏价值。
此件紫砂壶通体蓝色且造型奇异，其壶把壶钮壶嘴三个部件是威风凛凛威风凛凛统一的梅枝状，梅树的枝节设计得尤为显着，每一处的细节都营造得生动传神。壶身上是一组浮雕，雕有梅花和洞石。梅树上每一片梅花花瓣都清晰可见，梅枝俯仰有度，自然天成，惟妙惟肖。洞石厚重奇异，形体憨态可居，与梅花形成了一个美妙的田地。紫砂壶底，带有徐汉堂制四字小篆款识。
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此壶型为徐汉堂的代表作品，也是对壶艺大师顾景舟武艺的一种传承，其珍藏价值不容小觑。
天下上许多国家的人都喜欢品茗，茶的生长，已从单纯的饮茶生长到品茶，继而形成了一种茶文化。人们通过茶艺的历程，在壶杯海盏炉等多种饮器的进退有序中轻缓更迭。品茶已成为一种雅致的文化艺术运动，它对茶的品质水质沏茶的要领以及沏茶的用具都有特定的要求和考究。这里我主要谈谈沏茶的用具与茶的关系。
前人饮茶，初是将茶的青叶煎煮，然后加上种种调味品来饮用。唐宋时期以饮粉茶为主，元朝以后才普遍用茶叶。在饮茶的要领上有“饮”和“品”之分，“饮”即现代人说的喝，主要是解渴提神；“品”的意境较深，它包罗鉴别优劣浏览品味。品茶的同时要考究情形气氛及沏茶用具，现代人把品茶逐步演变为今天的茶文化。说到茶文化，就离不开沏茶，要沏茶就一定要使用用具。什么样的用具在茶文化的运动中受青睐呢？经由人们几百年的实践较量，一致推许宜兴紫砂壶为沏茶之理想用具。明·文震亨《长物志》上说，“壶以砂者为上，既不夺香，又无熟汤气。”明代李渔有，“(沏茶之器)莫妙于砂，壶之精者，又莫过于阳羡(即宜兴)”。又有，“壶必信宜兴陶，沏茶必用宜壶”。
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