民国时期多位藏泉家皆一定宋徽宗时曾铸圣宋通宝钱。天津方药雨先生在《言钱别录》中写到：“圣宋元通宝，略大于小平钱，背文当伍，制虽可异，特无可疑。”张絧伯先生亦指出：“圣宋当五史有明文，旧谱付之阙如，日人钱谱载楷书者，今书驯篆楷皆备，足弥前人之憾，诚难堪也，海内孤品。”
圣宋通宝背当伍钱分真书篆书与行书三种：
“从现在果真刊行的谱录看，“圣宋通宝当五”钱大致有5枚，其中小平型3枚，大钱2枚。据有关资料显示：1953年马定祥自上海景翔馥处得“当伍”真书小平钱一枚，后转为罗伯昭珍藏，现归中国国家博物馆。今井贞吉《古泉大全丙集》刊有《泉货鉴》所载日人彩云公故物行书“当伍”小平钱摹本，并对此有专述，言及其已落入德国人之手。孤品篆书“当伍”小平钱原为张叔驯旧藏，亦不知漂浮何方，据传现已归于星洲大藏家箧中，也不知确否？此外，尚有一枚“当伍”真书小平钱，直径25毫米，出自中国嘉德2008年春拍《马定祥珍藏（一）》推出之拍品，图录先容中说“此钱版式与中国国家博物馆一枚藏品（罗伯昭募捐）差异，为仅见品，极其珍贵”。
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至于谱录中的2枚篆书“圣宋通宝当五”大钱，一为上海余榴梁所藏，老传世品，上有鎏金痕迹，钱肉间有4个小孔，似为后人做过饰物之用。然其形制钱文已经成为篆书当五大钱的对照范本。二为江苏常熟泉家归氏后嗣归谷孙珍藏，其版式细缘广穿，钱文较为纤细，背文篆书“当五”二字瘦长，与余氏所藏有别。从拓片上看，小平型“当伍”钱岂论真行篆书体，其面文皆为旋读，背文直读，书体相近，唯篆书小平背文为真书，“伍”字均为大写。而篆书当五大钱二品，虽非同版，但面文皆为直读，背文左右横读，“当五”二字亦为篆书，“五”字为小写。”
其中以余榴梁先生所藏篆书“圣宋通宝背横写篆书当五”为著名，成为余先生的“成名之作”。““当五”钱因此撒播后世极为希罕。这枚“当五”钱直径为31.5毫米重7克，有夔金痕迹。文字逍遥处有4个洞，据宋代民俗纪录:其时有职位的人帽子前沿往往饰有一枚金币，以示富贵。此钱作过装饰品是无疑的了。钱文清晰可辨，正面的“圣宋通宝”和反面的“当五”六字为篆体。从形态和巨细来看，它和已往曾发现的圣宋通宝“当五”珍品版别差异，应属“当五”初期的大钱，在国内外照旧次发现。”
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圣宋通宝铸于宋徽宗建中靖国元年(1101)，这年先后铸靖国元宝圣宋元宝圣宋通宝。圣宋元宝许多版式重大多样，而“圣宋通宝”铸量少少或者仅为试样并未刊行，故很难一见。在钱谱中所见有一版式行书。为日本平尾氏所藏，另一版式行书在日小川浩著《新增北宋切合泉志》中刊出，中国的钱谱中未见。另外有小字和楷书背文者为上世纪90年月安徽出土，尚有一枚铁母是昔日张叔驯旧藏。
圣宋通宝，直径2．4厘米，穿0．65厘米，厚0．1厘米。钱币完整，未见拼接挖补改刻的痕迹，应当是一枚真品古钱。“圣宋通宝”行书旋读，字体与行书圣宋元宝相同，只是“元”作“通”。背右下角现一斜月，左侧边郭有一个直径0．1厘米的圆形深孔，形态较规则，似乎是用作定位用。宋徽宗赵佶于崇宁二年（1103年）铸圣宋通宝，行篆二体，以一当五，崇宁三年（1104年）乃止。圣宋通宝钱行世只有8个月，世间所见甚少。
通宝是宋徽宗赵佶建中开国元年（公元1101）年铸，材质有铜铁二种，巨细分小平，折二。钱文有篆书，行书，隶书。且篆，行成对，不乏珍罕版品。
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