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蜡可以涂于砚周围，底部要薄而适中，忌将蜡涂在砚堂磨墨的部分；砚上抹植物油的做法也是不妥的，由于植物油属慢干性油脂，砚面有油多招灰尘，使砚腌臜不堪，并散发出一种怪味或发生霉变。在砚匣调养时，应经常打蜡以保持砚匣光泽，防止潮气侵入。若是遇到砚匣缩短，砚身放不下的情形，可用砂纸打磨砚匣的内侧，让它增宽易放。古砚匣若有破烂和损坏，可接纳匣外配匣的要领对古砚匣举行珍藏。
开化石砚我国五台甫砚石之一。主要取材于汕滩溪流之中，石质坚实细腻温润如玉，石品多且色彩富厚，发墨而不损笔锋，成砚十分大气。唐宋时期随着水墨字画的普及，开化石砚渐为文人书生所爱，声名远播，有些种类由于希罕而身价百倍。在宋人杜绾写的《云林石谱》明代林有麟《素园石谱》（宋）唐积《歙州砚谱》明文震亨《长物志》赵汝珍《古玩指南》及古代《砚谱》《砚史》《歙砚说》等等古籍中多有纪录。
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相传明朝时期，回乡省亲的进士方豪与开化的文人书生们相聚于天香书院，吟诗作赋，挥洒丹青。开化砚所发之墨，化成了一幅春暖花开！纵情之余，方豪便为开化砚赋诗两首，其中一首这样写道—
一朵云，天上落。化为石，江水泊。谁发之，沙头阁。窗清白，康郎络。润笔资，净身香。便欲移，壮吾奈。凤翔学，开相璞。举以归，叹力弱。为君珪，百夫作。霎时闲，轻似鹤。山有辉，石有托。万千年，等崧岳。
那日，才气横溢的方豪，将两首诗刻于开化石砚台上，赠予天香书院。然而时光荏苒，消逝了岁月，也销蚀了容颜。曾经位于西渠旁的天香书院现已无踪可寻，两方刻有方豪铭及诗的开化石砚台也在40年前的那场文化运动中碎落灰尘，但它们却均以文字的方式存活于民国的《开化县志稿》，且被文人书生口口相诵。
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像方豪一样，昔时的文人学士字画家是甚爱开化砚的，他们将开化砚从民间访得，置于案头，用作研墨挥毫，相伴字画人生。“宁愿三日不洗脸，不行一日不洗砚。”而当毛笔架于笔架时，他们又实时将开化砚洗濯清洁，日复一日保持开化砚“秀外慧中”的天性。
位列国砚前五位的开化砚，砚料分籽料和山料，籽料主要取材于汕滩溪流之中，万万年河水冲刷，自然随形，石质坚实细腻温润如玉，石品多且色彩富厚，五品珍稀的汕滩石品，发墨而不损笔锋，成砚十分大气。这也是开化砚与歙砚端砚等四台甫砚大的区别。明文震亨《长物志》载：“衢砚出衢州开化县，有极大者，色黑。”光绪《开化县志》也载：“（开化石）出龙潭者细嫩，可刻文字，出马金者粗而脆。”
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