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据相识，现在，我国现今所见到的早的砚台是汉代的砚台。上海青浦出土的西汉圆形石砚（附研石）就是例证。早在秦汉时代，砚边多有小石头，唤作研石，就是用来压着墨以磨出墨汁的。秦汉墨多为丸状，尺寸偏小，不能手持着直接在砚上研磨，故需要研石。
隋唐时期，经济蓬勃，文化多元，端歙澄泥等名砚先为众人所好。前期以圆砚为多，中唐以后箕形砚先占主导职位。箕形砚砚面较深，蓄墨量大。作为唐代砚台基本样式的抄手砚就是从箕形砚生长而来。华慈祥说，典型的抄手砚底部是镂空的，手可以伸入，由于其时文人没有自己专门的书案，砚石需要经常搬动，抄手砚便于移动。
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元明砚的造型则承袭了早期的箕形抄手形长方形圆形等，元代晚期上海青浦重固镇高家台任氏家族墓出土的元圆形三足歙砚，以及明代上海宝山顾村明万历朱守城匹俦墓出土的明箕形端砚展现了其时的特色。
而作为中国砚史的巅峰之作，清代砚材取用造型纹饰雕琢工艺题铭诸方面，多逾越了前代，到达砚史的岑岭。端歙松花澄泥红丝洮河等名砚各擅其长；漆砂砖瓦紫砂玉石也为砚用。砚的造型仿古仿动植物几何形随形等，在清砚中各占一席。纹样题材也越发渊博。雕琢技法以阴阳线刻与浅浮雕为主，参以局部的镂空雕，展现出生动细腻的威风凛凛威风凛凛。文人题铭砚在清代生长到，题铭内容涉及砚的制作者或拥有者砚的泉源和开采材质与形制的形貌和赞颂，表达文人的认知感悟志向等头脑情绪。题铭书体则以行隶篆楷草为主，旁及金文石鼓文等。此时，文人雅士加入制砚刻铭已成为一种民俗。
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在我国，砚已经有约莫6000年的历史，仰韶文化时期已经有了石砚的雏形，即石头做成的研磨器。到秦代形成了真正的石砚。唐宋时期为石砚繁荣郁勃的时期，相继泛起了歙砚石端砚石红丝砚石等优质石料。宋代时已将广东肇庆的端砚安徽歙县的歙砚甘肃洮州的洮河砚山西绛州的澄泥砚并列为四台甫砚。明清时期，不光注重砚石的精雕细刻，越发考究自然美，特殊注重砚石的石质和花纹，俗称“石品”。现在作为文房四宝之一的石砚其使用价值虽大不如以前，但作为国学，其石材的珍贵以及附有的工艺价值使大量名砚演变为文化艺术珍品。
砚台的制作质料十分普遍。石材主要有端石歙石洮河石红丝石砣矶石松花石等。除了石砚之外，其他砚台的种类尚有玉砚玉杂石砚瓦砚漆沙砚铁砚瓷砚铜砚等。但人们通常所说和使用的砚台主要是以石砚为主。现在，砚台已成为一种珍藏门类，在拍卖市场上，也逐渐展现出它的生气与活力。
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