上海古玩艺术品有限公司面向全国征集汉代青玉龙首带钩,艺术品出手、估价、交易、展览展销
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此器雕琢工艺细腻，汉八刀和拖轮刀法并用，亦使纹饰更富立体生动感。经二千多年历劫尚生涯其玉质美，形态美，纹饰美，工艺美，完整美的器形中弥漫着强烈的浪漫主义情调与自由旷达的艺术美感。
特殊是此长条形龙首玉带钩的长度达22.8公分，十分珍稀有数。其深邃的历史文化艺术价值内在，以及汉代上层社会侈华的贵族墓葬文化，为历史研究提供了名贵的实物资料，对研究汉代装饰厚葬民俗有极大的意义，鉴赏珍藏也都极具价值，至可名贵。
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我国先民早已把龙神化，传说乃源于下雨时或之前天上的“闪电”。昔人没有天文知识，总之“龙”(闪电)一泛起，常与雨水同至；故遇久旱不雨，先民就向“龙”求雨。水乃主宰人生命与生涯要素之一；先民奉“龙”为神，由于能赐甘霖。厥后更衍化辟邪护身的灵物与祥瑞物。
自古以来，龙的形象普遍应用于现实生涯中。从飞檐到丹陛，从衣饰到车辇，以至宫殿庙宇等，皆可见龙之泛起。古代天子坐的龙椅，穿的龙袍，不光是身份(九五之尊)的象征，更代表统治的权威。厥后，官民皆以龙作护荫，以其威猛吓退魑魅魍魉。民间不少家具日用品衾被甚至窗花，皆喜欢作龙形或龙纹。
上海古玩艺术品有限公司近期对汉代青玉龙首带钩市场价格分析后估价表：
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例如带钩，自战国时代始，已作龙首状；不外那时的龙形与近代迥异，近于“马首”。听说战国赵武灵王父子喜欢胡服，而胡服多使用带钩，缀于腰带上，可钩挂佩物。初时并非雕铸龙首，厥后才盛行；物料由铜木以至玉石不等。战国时琢制的青玉龙首带钩与汉代白玉龙首带钩，除了适用，一样平常人就视为护身符般。直至晚清，才用缅甸翠玉雕制。像附图即为典例，钩作龙首，而且钩身上更雕了生动的螭龙。
在我国出土和传世的古玉器中，带钩是常见的器类。其数目众多形式各异造型别致雕琢细腻纹饰华美，令人赞叹不已。玉带钩是昔人腰带的装饰，通常由钩首钩身钩钮三部分组成。钩首位于器之一端并向上弯曲成钩状。钩身正面为钩面，多有纹饰，钩身底一样平常有一钮（图1，带钩使用示意图；据燕下都出土战国铜人绘制）。
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