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宋代是中国古代文化艺术为发达的时期，以“郁郁乎文哉”著称，“重文”的风气盛行，“搜访前哲墨迹图画”达“百倍先朝”。国粹书法艺术得到了广泛发展，产生了苏轼黄庭坚米芾蔡襄等著名书法家，北宋皇帝宋徽宗赵佶更是独领风骚的书画家。宋代书法艺术不但在碑刻卷轴书信中展现，而且在钱文中也得到充分运用。宋代对钱中篆隶真行体不同风格的钱文书法，成为中国钱文书法艺术的宝典。
宋代，从宋仁宗赵祯天圣元年（１０２３年）起，实行铸造对钱的制度。经历了北宋仁宗赵祯的天圣明道景祐皇祐至和嘉祐；英宗赵曙的治平；神宗赵顼的熙宁元丰；哲宗赵煦的元祐绍圣元符；徽宗赵佶的建中靖国政和重和宣和；钦宗赵桓的靖康；南宋高宗赵构的建炎绍兴；孝宗赵眘的隆兴乾道淳熙等22个年代，跨时157年。至淳熙七年（1180年）止，共铸有对钱30种。其中仁宗赵祯的康定庆历年间未发现铸造对钱。从淳熙八年起，不再铸造对钱。
对钱主要是从两种钱币的钱文内容的同一性体现出来，还有两种钱币的铜色钱制重量肉厚内穿外廓完全同一规格。对钱的钱文用不同的书体书写，可以配对。对钱亦称对子钱对称钱对制钱。日本学者称中国对钱为“复合钱”。
宋代对钱，除钱币规格的同一性外，突出地表现在钱文书法的对称美。
“天圣元宝”“明道元宝”“景祐元宝”“皇宋通宝”“至和元宝通宝”“嘉祐元宝通宝”“治平元宝通宝”“熙宁元宝重宝”为篆书真书体配对，钱制多为小平钱，“熙宁重宝”有折二钱。
“元丰通宝”“元祐通宝”“绍圣元宝”“元符通宝”“建国通宝”“圣宋元宝”多为篆书行书体配对，亦有篆书与隶书真书体配对者。钱制多为小平钱，亦有折二钱折三钱。
“建炎通宝元宝”“绍兴元宝”“隆兴元宝”“乾道元宝”“淳熙元宝通宝”为篆书真书体配对。钱制多为折二钱，亦有小平，折三钱。
宋代对钱是我国传统美学对称美的展示。中国传统美学对称美，其特点表现为事物同一性与对应性以及相对性，对称美在我国的建筑纹饰装潢律诗楹联文字结构等方面都有充分体现。
宋代对钱的对称美，有在钱币规格上的对称与对应，如两枚钱币的铜色钱制肉厚肉穿外廓的对称与对应；有在钱币钱文内容上的同一与对应，即两枚钱币的钱文都是同一的，在钱文书法同一的对应中，展示出和谐的对称美；特别是两枚钱币钱文的内容相同，而钱文书法艺术上的相反对应，即钱文书写体分别为篆书与隶书相对篆书与行书相对，同一钱文，两种书写替互相衬托，使钱文书法更显得锦上添花妙趣横生。
宋代对钱中的对称美，还体现在钱文的笔法与笔意的美感上。篆隶真行书体都被用于书写对钱钱文。篆书笔画回环曲折笔势舒展流畅纤秀潇洒俊逸；隶书刚健劲遒古朴典雅；真书端庄浑厚意态天成；行书如行云流水自然得体。隶真行书体的点横撇捺勾挑等笔法多表现为动态美。在对钱中的静态美与动态美相对，饶有雅韵。把玩对钱，是对钱文书法艺术对称美的享受。
在宋代对钱中，融入了徽宗赵佶“政和通宝”“宣和通宝”“崇宁通宝”瘦金体御书钱文，以及高宗赵构“绍兴通宝”真书体的御书钱文，显示了帝皇的“气质”与“兴味”。著名文学家苏轼为“元丰通宝”对钱书写篆书体钱文，为“元祐通宝”对钱书写了行书体钱文，史学家司马光为“元祐通宝”对钱书写了篆书体钱文，这都给宋代对钱的对称美增添了艺术特色，提高了宋代对钱钱文书法艺术的品位。
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而就在此时，金主完颜亮在江北渡渡江进攻采石，结果被宋军击溃,此正值金大定四年（公元1164年），金室内部发生宫廷政变，完颜雍乘机篡取朝政，自立为帝。消息传来，南下的金兵也在瓜洲渡发生了兵变，杀死了完颜亮自行北撤。政局发生了急剧变化，使南宋朝廷有了一个舒缓和喘息的机会，但对北方中原失地仍无力夺回。如果人们对孝宗不甚了解，但肯定会熟知著名爱国诗人辛弃疾，他虽主战但又无力。他的一曲《水龙吟登建安城》即在此时而作，写出了“楚天千里清秋，水随天去秋无际”的悲凉情景。也正是由于政局发生了重大转折，孝宗于1165年（金大定五年）改年号为乾道元年，铸行新的年号钱。
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