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上海古玩艺术品交易中心市场部：赵总 手机：
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克日，上海博物馆推出“惟砚作田：上海博物馆藏砚精炼展”，以时间为顺序展现了古砚自战国秦汉至元明清时期的砚形威风凛凛威风凛凛。作为极具中国特色的传统文房器物，在中华文化的生长与文明的撒播中，砚台起着不行替换的作用。而从拍卖市场上来看，砚台的价值也越来越被藏家所关注。
据相识，现在，我国现今所见到的早的砚台是汉代的砚台。上海青浦出土的西汉圆形石砚（附研石）就是例证。早在秦汉时代，砚边多有小石头，唤作研石，就是用来压着墨以磨出墨汁的。秦汉墨多为丸状，尺寸偏小，不能手持着直接在砚上研磨，故需要研石。
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隋唐时期，经济蓬勃，文化多元，端歙澄泥等名砚先为众人所好。前期以圆砚为多，中唐以后箕形砚先占主导职位。箕形砚砚面较深，蓄墨量大。作为唐代砚台基本样式的抄手砚就是从箕形砚生长而来。华慈祥说，典型的抄手砚底部是镂空的，手可以伸入，由于其时文人没有自己专门的书案，砚石需要经常搬动，抄手砚便于移动。
元明砚的造型则承袭了早期的箕形抄手形长方形圆形等，元代晚期上海青浦重固镇高家台任氏家族墓出土的元圆形三足歙砚，以及明代上海宝山顾村明万历朱守城匹俦墓出土的明箕形端砚展现了其时的特色。
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而作为中国砚史的巅峰之作，清代砚材取用造型纹饰雕琢工艺题铭诸方面，多逾越了前代，到达砚史的岑岭。端歙松花澄泥红丝洮河等名砚各擅其长；漆砂砖瓦紫砂玉石也为砚用。砚的造型仿古仿动植物几何形随形等，在清砚中各占一席。纹样题材也越发渊博。雕琢技法以阴阳线刻与浅浮雕为主，参以局部的镂空雕，展现出生动细腻的威风凛凛威风凛凛。文人题铭砚在清代生长到，题铭内容涉及砚的制作者或拥有者砚的泉源和开采材质与形制的形貌和赞颂，表达文人的认知感悟志向等头脑情绪。题铭书体则以行隶篆楷草为主，旁及金文石鼓文等。此时，文人雅士加入制砚刻铭已成为一种民俗。
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