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柯九思与同志间亦不乏藏品交流。他曾从康里巎巎(náo)处换得董源《水石幽禽图》。此外，也有别人赠予的藏品。为了酬谢，柯氏亦曾回赠以字画。如聚艺二年他53岁时，曾画过一幅竹图，派人送寄给友人张德常，图上题识“聚艺二年壬午九月，仆与高昌正臣游张公洞天，张德常期而不至，殊怀其人，不禁清兴，故作墨竹以寄之。前奎章阁鉴书博士丹丘柯九思识”。
到了后期，柯九思则更注重于名字画的珍藏。据文献所记，柯氏的书法珍藏“多蓄魏晋法书，至宋人书，殆百十函”。他珍藏过除上面提到的《曹娥碑》《定武兰亭五字损本》等名帖外，尚有晋人《黄庭内景经》王献之《鸭头丸帖》林藻《深慰帖》苏轼《天涯乌云帖》黄庭坚《帖》《荆州帖》和米芾《拜中岳命诗卷》等，蔚为大观。
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柯氏珍藏的名画更为可观，多数为精品，如唐韦偃《双骑图》隋郑法士《读碑图》唐张萱《明皇出骑图》宋人《溪山行旅图》米芾《春山瑞松图》扬无咎《四梅图》赵孟坚《岁寒三友图》等。他藏画不局限于唐宋名画，同时代的元朝先进画人的作品也在他珍藏之列，如赵孟《秀石疏林图》《秋郊饮马图》任仁发《二马图》方从义《惠方舟行图》曹知白《远山疏林图》等都曾为其珍藏。
柯九思不仅富珍藏，更精鉴赏。作为一名元朝得宠的臣子，他收支朝野，饱览众多公私珍藏，许多文人甚至通俗民众都约请他鉴定藏画，由此也树立起较高的威望。其珍藏的《曹娥碑》令朝野赞叹，虞集赞曰：“敬仲家无此书，何以鉴天下之书耶？”柯九思使用字画家与鉴藏家的多重身份，普遍交游，依附富厚的人文脉络，从而在元代字画鉴藏史上留下了浓重的一笔，也对元代中期字画艺术的生长起到了不行低估的作用。
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奎章阁诸臣多为其时名儒，除了焦点人物柯九思外，亦有书家兼画家的授经郎揭溪斯虞集等。极有信用的虞集和柯氏常在奎章阁鉴赏历代字画名迹，并在上面誊写题跋。元代陶宗仪《辍耕录》载：“文宗之御奎章日，学士虞集博士柯九思常随从，以讨论法书名画为事。时授经郎揭溪斯也在列，比之集九思则稍疏。”
从存世的相关字画来看，经柯九思鉴定的元内府画作计20余幅，而所鉴定的法书则多达60余件。从现存藏画目来看，奎章阁珍藏品中以天历年间藏品居多。由此可知，奎章阁的字画珍藏运动与柯九思是分不开的。
那么，元代奎章阁的字画到底有几多呢？
据王恽目识手记，得法书147件，名画81件，总数228件。其中有阎立本顾恺之吴道子王维李思训黄筌李公麟等历代字画名家的作品。撒播至今的法书有孙过庭《书谱》卷怀素《自叙》卷黄庭坚《廉颇蔺相如列传》卷等，名画有顾恺之《洛神赋图》阎立本《历代帝王图》(现藏美国波士顿博物馆)等。
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