黄慎一百零八将图
1、黄慎字画作品风格：黄慎擅长人物、山水、花鸟，并以人物画最为突出，题材多为神仙佛道和历史人物，也有一些现实生活中的形象，多从民间生活取材，不少作品塑造了纤夫、乞丐，流民、渔民等下层人物形象，如《群乞图》取材现实生活，描写灾荒年中，乞丐们流落街头，受人欺凌的悲惨画面，表现出他对人民疾苦的同情。画神仙佛道如《醉民图》，多操大幅，用笔设色，泼辣大胆，于迷离扑朔中见形象神韵。描绘文人生活的有《东坡玩砚图》，用笔迅疾，衣纹顿挫，线条硬折 结，墨公浓淡相间，人物轩昂、富有气势，为其成熟后的代表画风。
2、黄慎一百零八将图简介：一百单八将，指四大名著之一《水浒传》中梁山泊上的一百零八头领，由天罡星三十六员和地煞星七十二员组成。这一百零八人性格各异，各有所长，结局不同，是我国文学史上的经典人物群像。其小说《水浒传》同时也是刻画人物最多的小说之一。黄慎生于1687年，卒年不详。慎工草书，法怀素。画人物，多取神仙故事为题材，初学上官周，后用狂草笔法作画。笔姿放纵，气象雄伟，深入古法，亦偶有笔过伤韵者。间作山水、花鸟，得荒率之致。所画多历史人物、佛道、樵夫渔父，早年工细，后参以怀素草书笔法，所作人物用笔粗犷，顿挫转折，纵横排奡，气象雄伟。花鸟笔法洗练，形象概括，画风泼辣；山水境界开阔，注重诗意的表达。黄慎款水浒一百零八将卷轴，是其经典代表作，长卷长一般为四米左右，宽35厘米，画面108将栩栩如生，传神到位，是一位不可多得的传世佳作。
慎工草书，法怀素。画人物，多取神仙故事为题材，初学上官周，后用狂草笔法作画。笔姿放纵，气象雄伟，深入古法，亦偶有笔过伤韵者。间作山水、花鸟，得荒率之致。所画多历史人物、佛道、樵夫渔父，早年工细，后参以怀素草书笔法，所作人物用笔粗。
随着收入水平的增加，人们手中可操作的“闲钱”也逐渐增加？良好的“闲钱”投资可以带来更好的收益，那“闲钱”投向哪儿呢？答案是：投资真正的古玩、文物艺术品。但有人说，古玩、文物赝品泛滥，骗局不可胜数，怎么敢花钱去玩？怎么敢去投资古玩、文物产业？其实，多年来，哪一个领域没有欺诈？是的，假冒伪劣充斥在咱们的经济生活之中。但关键还是在于要有火眼金睛，要善于审时度势，要瞧准时机，明确投资方向！
原因在于三十多年来，古玩、文物艺术品产业（拍卖公司、古玩城、古玩市场、古玩商铺和古玩地摊等）是伴随着房地产业畸形而飞速发展起来的，现在房地产业泡沫化即将破裂化解，古玩、文物艺术品市场也必然重新洗牌！
从商品学上说，笔者强调“投资古玩、文物艺术品不仅是正道，而且正当时”是由古玩、文物艺术品区别于其他商品的特殊性决定的。古玩、文物艺术品的历史性、文化性、工艺性、稀缺性和不可再生性决定了其保值、升值的商品特性。其他的商品在消费的过程中，随着其使用价值的减少或丧失，其价值就会减少或完全丧失。而古玩、文物艺术品，只要保存完好，其价值就会得到保持，而且还会随着时间的流逝而不断升值。
从商品经济产生以来，古玩、文物艺术品从来就是一种保值品和增值品，其抗跌性、低风险性和高回报率是其他合法投资对象望尘莫及的。收藏古玩、文物艺术品，远远超过任何投资理财的收益，比保存金银和珠宝更为可靠，历来被有识之士视为良好的不动产积蓄。既是财富的保存和享用，也是资源的合理配置。国内乃至世界上，几乎所有的金融大鳄和亿万富豪都是古玩、文物艺术品的收藏者，就是明证。
以收藏古代陶瓷为例：古陶瓷因其久远、名贵、稀少和不可再生，随着时间的推移变得越来越值钱，这是不争的事实。英国铁路养老基金会1989年拍出的乾隆豆彩罐比14年前的价格上扬了55倍。2000年香港佳士得拍卖行拍出的“清乾隆粉彩如意尊”落槌价为3000万港元，而1979年苏富比(微博)拍卖这件东西的时候，落槌价仅为50万港元，21年的时间，同一件投资品增值60倍。
总之，投资渠道多如牛毛，收藏文物是正道，市场正在洗牌中，投资古玩正当时。
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古玩鉴定交易联系人：陈先生（市场部总监）
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《文化说事，明白做人》
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