第二，象牙玺精工美艺，尊贵天成。中国艺术一直考究“外师造化，中得心源”，承袭着“天人合一”的哲学气质，坚持着“博宽大，尽精微”“数载磨一剑”的唯美艺术追求。象牙印玺的创作也是云云，体现在玺钮的镌刻上，无论是蹲龙钮交龙钮照旧其他题材，都处置赏罚得浑然大气，细腻的刀法使镌刻出的形象栩栩如生，在象牙奇异而珍贵的气质映衬下更显美艳绝伦。
第三，象牙玺文人气质，君子之风。象牙印章不仅是帝王将相的堂前之宝，也是文人雅士的掌中之珍，更向来为字画篆刻家所钟爱。由于其细腻雅致的色泽和质地为金石镂刻能手们缔造了纵情施展的天地，也成就了一大批传世的艺术精品。
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相比于字画瓷器玉器等珍藏大项，印章的珍藏还属于一个较量偏门的门类。藏界一样平常将之归于文房类珍藏（即文房用品，如笔墨笔架砚台水盂笔洗等）。印章的藏鉴，主要是指：印材印文印款印饰这四个方面。任何印章只要有一个方面占优就可以珍藏，若是是四个方面都占优，那就是“四美”印章了，这是很是难堪的。
印材，就是印章的载体。印章的材质可谓种类繁多：玉金银象牙翡翠犀角寿山石青田石昌化鸡血石巴林石等。
玉印，主要指和田籽料，如现藏于西安博物馆的“皇后之玺”，就是一方和田籽料玉印章。
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具代表性的金印，就是扬州甘泉出土的汉代“广陵王玺”，现藏上海博物院。
象牙印章，现在还较量多，是有机质地，难生涯。早在清光绪年间，国内就从日本引进一种塑料“赛璐珞”，民间呼之为“假象牙”，虽有一定的诱骗性，但也好分辨。主要是看“纹路”，真象牙为“人字纹”有机质地。
印材中较量好珍藏的是石质印材，也是从明清到现代，文人篆刻的主要载体。石质印材中又以四台甫石为佳，即：寿山石青田石昌化石巴林石。
产于福建福州寿山乡的寿山石，著名的就是田坑石，田坑石是广义的，狭义的指田黄石，就是田坑产的黄石头。鉴定主要依据石色质纹理皮等。视之有蛤蜊光质，抚之如婴儿之肤，多数有“萝卜纹”，形态多样。有的还带有红筋或红格，颜色外浓内淡。在现实生涯中，只有好的田黄石有萝卜花纹，一样平常硬田没有。上好田黄石有：“温”“润”“细”“腻”“结”“凝”六德，并有“福寿田”之美誉“石帝”之雅号。传说，得之者可延年益寿，这虽然有点夸张。田黄价格不菲，但价格并不是都高，只有高等的田黄冻石才有高价值。如田黄橘皮黄冻石，而黄金黄冻石桂花黄则次之，熟栗黄甘薯黄糖果黄等就更次。其外尚有：白田红田黑田绿田乌鸦皮田等。总之，鉴定田黄石要多看真品才行。上海博物馆上海的中国印学博物馆等，都是很好的学习场所。
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